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什么是正确政绩观？
答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。
2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。
视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端
中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。
四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。
2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。
如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。
传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。
“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”
这，正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。
策划：杜尚泽、王斌来、薛原
撰文：邝西曦、陈相如
海报：田兴洲
编辑：邱耀洲、闫俏秀
今日行业报告更新研究成果经纬线·政绩观里的文化根脉
什么是正确政绩观？
答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。
2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。
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中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。
四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。
2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。
如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。
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胃是人体重要的消化器官，就像食品加工厂，日夜不停地处理人体摄入的各类食物。但随着生活节奏加快以及饮食结构发生改变,慢性胃炎成了高发的消化系统疾病。很多人出现胃痛胃胀反酸等症状时不当回事，直到病情反复，影响日常生活才重视起来，却已错过最佳调理时机。这不仅影响患者的身体健康，更在一定程度上影响他们的生活质量。本文从慢性胃炎的类型诱因、防治方法到日常护理，带大家全面了解如何守护胃健康。
一、认识慢性胃炎：不止“炎症”那么简单
慢性胃炎是因胃黏膜长期受刺激而引发的慢性炎症，依据胃黏膜病变程度和范围，医学上主要将其分为非萎缩性胃炎和萎缩性胃炎两类，这两者症状虽相似，预后情况却有所不同。非萎缩性胃炎也就是过去常说的浅表性胃炎，它的病情相对较轻，胃黏膜还未出现萎缩现象，及时干预之后恢复状况较好；萎缩性胃炎患者的胃黏膜会出现变薄以及腺体减少的情况，要是长期忽视不管，可能增加胃黏膜肠化以及异型增生的风险，所以需要进行更密切地监测。
多数早期患者的症状并不那么典型，较为常见的表现是餐后出现胃胀、上腹部隐痛还伴有反酸和嗳气的现象，部分患者会出现食欲有所下降，甚至恶心的症状，甚至可能伴有消瘦和贫血情况。这些症状特别容易与“消化不良”和“胃痉挛”相互混淆，从而导致人们通过吃胃药来缓解不适，结果掩盖了胃部的真实病情。
二、科学防治慢性胃炎：“查、治、养”三管齐下
(一)精准检查，明确病因
当怀疑自己得了慢性胃炎的时候，首先要做的事情就是诊断病因。目前在临床上最为常用的检查方式是胃镜检查，通过做胃镜能够直接观察胃黏膜的情况，还可以取组织来进行病理检查，以此判断炎症类型以及严重程度，同时排除其他可能存在的胃部疾病。对于那些害怕做胃镜的患者而言，可以选择无痛胃镜，在麻醉状态下完成整个检查过程，其舒适度相对较高。
同时进行幽门螺杆菌检测也是必不可少的，常用检测方法是碳13或碳14呼气试验，只需口服试剂之后进行吹气，就能快速检测是否感染幽门螺杆菌，这种检测方式无创且准确率较高。要是检测结果显示为阳性，就需要在医生的指导下进行规范杀菌治疗，一般采用的是“四联疗法”，也就是两种抗生素加质子泵抑制剂加铋剂，整个疗程为10~14天，停药4周之后还需要进行复查，以此确保细菌得到彻底清除。
(二)规范治疗，遵医嘱用药
慢性胃炎的治疗需依据病因和症状进行个体化方案制定，其核心要点就是对症治疗。若因幽门螺杆菌感染引发，首要任务便是进行杀菌处理。倘若因胃酸过多而导致反酸、胃痛的状况，可运用质子泵抑制剂(如奥美拉唑、雷贝拉唑等)抑制胃酸分泌。若胃黏膜损伤表现得比较明显，可使用胃黏膜保护剂(如硫糖铝、瑞巴派特)以促进黏膜修复。针对胃胀、胃动力不足的患者，可采用促胃动力药(如莫沙必利)加以改善。
(三)长期养护，远离复发
在慢性胃炎的治疗过程中，“养”其实比“治”更加重要，日常护理是否做到位，会直接影响病情恢复和复发概率。饮食调理属于养护的核心内容，需要遵循“规律、清淡、易消化”的原则，具体来说三餐要定时定量，避免出现饥一顿饱一顿的情况，而且早餐一定得吃。在食物的选择方面，要多吃粥、软饭、面条、蒸蛋等温和类食物，多吃新鲜蔬菜以及水果(避免过酸的)补充维生素，少吃辛辣、油炸、腌制、熏制类食物，同时避免吃过冷、过烫、过硬的食物。吃饭的时候要细嚼慢咽，以此减轻胃的消化负担，每餐吃到七八分饱。
三、结语
胃病是可以慢慢“养”好的，慢性胃炎的防治需要长期坚持，要从改变自身不良习惯方面入手，做到早发现问题、早进行治疗、早开展养护，这样才能让胃逐渐恢复到健康状态。守护好人体这个“消化防线”，健康的胃不是一天就能养成的，需要耐心与坚持，只要用心去呵护，每一份付出都将有回报。
?蒙禹豆盐亭县人民医院