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售后服务上门服务电话，智能分配单据：经纬线·政绩观里的文化根脉
什么是正确政绩观？
答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。
2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。
视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端
中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。
四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。
2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。
如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。
传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。
“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”
这，正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。
策划：杜尚泽、王斌来、薛原
撰文：邝西曦、陈相如
海报：田兴洲
编辑：邱耀洲、闫俏秀
今日相关部门披露重大研究成果经纬线·政绩观里的文化根脉
什么是正确政绩观？
答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。
2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。
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中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。
四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。
2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。
如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。
传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。
“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”
这，正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。
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当南国的海风轻抚鹭岛，一场万众期待的体育赛事正蓄势待发。11月21日，2025厦门海沧半程马拉松赛（以下简称“厦门海沧半马”）正式公布参赛号。18000名跑者奔跑的脉搏将与这座城市的心跳热情共鸣，一股同样充满力量的暖流也在此刻汇入其中——恒昌公益跑团于同日正式成立！
这不仅是一个跑团的诞生，更是一次深刻的宣言。它宣告着，当马拉松的速度与激情，与公益的深度与温度交融，奔跑便被赋予了全新且厚重的意义。在即将到来的厦门海沧半马赛场上，赛道不再仅仅是竞技场，更是一条流动的爱心长廊。每一滴汗水，都将浇灌希望的种子；每一步奔跑，都将汇聚成爱心的里程。
11月21日，恒昌公益跑团正式成立！
斗阵奔跑汇聚每一步爱心里程
2025年厦门海沧半马，因重启“斗阵造·团体赛”而显得尤为特别。在闽南话里，“斗阵造”意为“一起跑”，它精准地捕捉到了跑步这项运动最迷人的精髓：始于个体竞技，却在人群中升华。一个人跑，可以很快；但一群人“斗阵”跑，却能跑得更远、更快乐。
恒昌公益精准捕捉“斗阵”文化精髓，并为其融入公益之魂，提出了“公益是一场永无止境的马拉松”的响亮口号。恒昌公益跑团将把团队奔跑的集体荣誉感，升华为共同创造社会价值的使命感。
此次参赛的恒昌公益跑团由来自社会各界的53位爱心人士组成，他们被划分为7支公益战队，每队6～8人。这些成员中许多都是长期支持公益事业，特别是深度参与恒昌公益历届活动的志愿者和伙伴。其中，“恒昌公益&厦大EMBA启吾E01战队”由恒昌公益志愿者与厦门大学EMBA学员携手组队，彰显了恒昌公益在学界、商界等专业群体的号召力和认同感。届时，他们将身披统一的“战袍”，为共同的荣耀与爱心目标并肩前行。
为了让这份爱心更加坚实，本次活动得到了赛事支持商暨指定数智生活品牌——恒生活的大力支持。在比赛中，每位恒昌公益跑团成员每奔跑一公里，恒生活即向恒昌公益捐赠6.6元；每一组战队若能全员完赛，恒生活将额外向恒昌公益捐赠1500元。这一机制不仅将跑者的每一步都量化为实实在在的善举，更通过团队完赛的激励强化“斗阵”精神，让“一个都不能少”的团队情谊与公益的温暖关怀紧密相连。
恒昌公益表示，本次活动筹集到的所有善款，都将用于“第四届暖冬公益季”专项行动。连续四届以来，恒昌公益“暖冬公益季”携手广大公益志愿者，先后走进内蒙古的茫茫雪原、广东的城乡社区以及北京、山东、云南、广西、甘肃、湖南等多个省市，为那里的社区孤寡老人、城乡困难群众以及偏远山区的求学学子送去御寒物资与深切关怀，成为一个足迹遍布大江南北的年度公益活动。
当跑者的脚步与公益的脉搏同频共振，当城市的风景与爱心的传递交相辉映，一幅充满活力和希望的社会图景便跃然眼前。恒昌公益跑团将把厦门海沧半马这条汇集“山、海、湖、岛、城”美景的赛道，化作一个流动的公益舞台，将跑者挑战自我的个人行动，升华为一场温暖人心的集体实践。
步履不停见证每一次公益探索
恒昌公益跑团在厦门海沧半马的亮相并非一次心血来潮的冲动，而是恒昌公益在“体育+公益”这条赛道上长期探索、持续深耕的必然成果。回望6年来的公益历程，一条从理念到行动的清晰脉络跃然纸上，彰显出其公益战略的深刻与连贯性。
早在数年前，恒昌公益便开始探索通过体育赛事赋予公益更多的内涵和意义。2022年及2023年，恒昌公益携手青岛红十字玫瑰基金会连续两年成功冠名在青岛举办的“粉红丝带为爱奔跑”公益活动。近千名跑步爱好者身着粉色T恤，以爱心竞跑传递对女性健康的关怀，用暖心宣传诠释公益向善的力量。不仅成功唤起了社会对“两癌”防治等女性健康问题的广泛关注，更因其积极的社会效应获得了青岛市委的高度认可。
如果说“粉红丝带”活动是恒昌公益在特定领域的深度聚焦，那么2024年秋的北京温榆河公园半程马拉松赛，则是其公益模式创新的又一次成功实践。恒昌公益作为赛事官方合作伙伴，组织了一支由公益志愿者、合作伙伴等组成的爱心方阵。在“99公益节”期间以“一块跑”的公益形式，融合互动性与参与感，不仅引领大众拥抱健康生活，更将奔跑与公益项目紧密相连，成功为“肠道患儿恒昌救助”及“恒昌公益云杉校园”两大核心项目筹集善款。
从青岛到北京，再到如今的厦门，恒昌公益的体育公益之路步履坚定。通过一次次的成功实践，一个“以体育活动为载体、以公众参与为核心、以精准帮扶为目标”的成熟体育公益模式已然构建成型。奔跑的意义变得直观可感，公益的温暖也得以触及更多需要帮助的群体。此次恒昌公益跑团的正式成立，正是这一模式的系统化、品牌化升级，标志着恒昌公益的体育公益事业迈入了一个崭新的阶段。
初心共鸣铸就每一份坚守力量
公益是一场永无止境的马拉松。这句植根于恒昌公益基因中的口号，精辟地揭示了体育精神与公益理念之间的内在契合。这场绵延21.0975公里的跑道，考验的是跑者日复一日的坚持、坚韧意志，它是一场有形的、以里程计的自我挑战。而公益事业则是一场无形的、以岁月计的社会奉献，它需要持之以恒地投入以及在点滴改变中收获的深层价值。
近年来，在国家顶层设计的推动下，一幅以人民健康为中心的宏伟蓝图正徐徐展开。《“健康中国2030”规划纲要》的颁布，将全民健身上升为国家战略；随后的《全民健身计划（2021—2025年）》更是明确提出，到2025年，要实现经常参加体育锻炼人数比例达到38.5%。在这一时代背景下，马拉松已演变为集全民健身、文化交流与地区消费拉动于一体的超级IP，成为凝聚社会力量、传播主流价值观的优质载体。
“马拉松的魅力在于它的全民性与精神感召力。它并不局限于体育范畴，而是一场全民参与的社会盛事，能够吸引各个年龄层、职业和背景的人们共同参与。”恒昌公益代表表示，通过体育赛事不仅让公益的理念得以更广泛地传播，更让每一位参与者都成为公益的见证者与践行者。此外，马拉松所倡导的坚持、挑战和超越自我的精神，与公益事业所倡导的人文关怀、社会责任等价值观念高度契合，为两者的结合提供了天然的桥梁。
当个体的奔跑汇入公益的洪流，便能激发出1+1>2的巨大能量，这正是恒昌公益跑团成立的逻辑起点与价值基石。当12月7日的发令枪响，奔跑在赛道上的恒昌公益跑团，身上穿着的不仅是参赛服，更是承载着社会责任的“战袍”；他们身边并肩的不仅是队友，更是可以相互砥砺、传递温暖的“战友”。在厦门温暖的滨海赛道上，他们的每一步，都将化作一缕阳光，温暖着远方困境者冬日的寒凉。
为爱奔跑，共赴美好。展望未来，恒昌公益将持续探索和创新“体育+公益”模式，让恒昌公益跑团的身影出现在更多的赛场上。恒昌公益也将继续携手恒生活及社会各界力量，以奔跑为载体，为“健康中国”的宏伟蓝图写下生动注脚，汇聚每个人心中的向善力量共同书写中国公益事业的崭新篇章，让“公益是一场永无止境的马拉松”永续延伸。这场为爱而跑的征途，已经开启，期待更多人加入，“斗阵造”！韩璐(EN053)