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售后服务上门服务电话,智能分配单据:“侨助民心相通·美丽中国出彩”人文交流专场活动在成都举行
成都6月2日电 (程兆)2026“一带一路”华侨华人合作发展大会“侨助民心相通·美丽中国出彩”人文交流专场活动6月2日下午在四川成都举行。该活动聚焦文旅推介、国际传播、中餐出海、公益合作等重点内容,旨在汇聚侨界人文力量,促进中华文化走出去、巴蜀文化走向世界,促进中外民心相通,为高质量共建“一带一路”凝聚侨心侨力侨智。
6月2日,“侨助民心相通·美丽中国出彩”人文交流专场活动在四川成都举行。记者 张浪 摄“国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。”四川省政协副主席何树平表示,本次活动以侨为桥、以文化人,让世界透过巴蜀窗口,读懂美丽中国、感知中华文化、增进民心相通,与新时代“一带一路”人文交流的核心要义高度契合。“人文交流是‘一带一路’建设的精神纽带,华侨华人是民心相通的天然桥梁。”何树平说。
中国侨联副主席陈洁英在致辞中表示,共建“一带一路”十多年来,基础设施“硬联通”和规则标准“软联通”取得显著进展,而“民心相通”是最深厚的连接。广大华侨华人长期生活在海外,既了解中国,也熟悉世界,是促进中外交流的重要桥梁。
海外妇女代表、中国侨联常委、怡海集团董事局主席王琳达在活动现场发言。她表示,广大海外侨胞既是美丽中国的建设者,也是中国故事的讲述者、中外友好的推动者,将继续为建设美丽中国、促进民心相通贡献侨界力量;中国华侨公益基金会理事长尹媛媛在发言中表示,高质量共建“一带一路”,既需要基础设施的“硬联通”和规则标准的“软联通”,更需要各国人民之间的“心联通”。
随后,现场举行了“追梦中华·侨见四川行”2026海外华文媒体采访活动启动仪式,海外华文媒体代表、加拿大《搜罗》杂志社社长陈林作交流发言。在之后的交流环节,“一带一路”华裔建筑师代表、新加坡华裔建筑师蔡尚文分享了其参与城市更新、海外建设等实践经历,展现华裔建筑师以专业力量参与共建“一带一路”的独特作用。
海外中餐业代表、美中餐饮业联合会主席胡晓军作交流发言后,活动现场发布“一带一路”川菜产业出海协作机制。该机制聚焦产业标准、产品适配、资源联动、品牌培育、合规服务五大核心,构建“标准+文化”双驱动出海模式,依托侨界网络打通海外渠道,推动川菜产业标准化、品牌化、国际化发展,助力川菜文化全球传播。
活动最后,雅安市委常委、市总工会主席李蓉作雅安市推介发言,向海内外嘉宾展示雅安生态资源、历史文脉和文旅发展机遇。李蓉表示,雅安既有“天府之肺”的生态本底,也流淌着千年茶马古道的悠远文脉,期待更多海外侨胞走进雅安,推动生态文旅资源通过侨界渠道走向世界。(完)
本月国家机构传递新政策“侨助民心相通·美丽中国出彩”人文交流专场活动在成都举行
成都6月2日电 (程兆)2026“一带一路”华侨华人合作发展大会“侨助民心相通·美丽中国出彩”人文交流专场活动6月2日下午在四川成都举行。该活动聚焦文旅推介、国际传播、中餐出海、公益合作等重点内容,旨在汇聚侨界人文力量,促进中华文化走出去、巴蜀文化走向世界,促进中外民心相通,为高质量共建“一带一路”凝聚侨心侨力侨智。
6月2日,“侨助民心相通·美丽中国出彩”人文交流专场活动在四川成都举行。记者 张浪 摄“国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。”四川省政协副主席何树平表示,本次活动以侨为桥、以文化人,让世界透过巴蜀窗口,读懂美丽中国、感知中华文化、增进民心相通,与新时代“一带一路”人文交流的核心要义高度契合。“人文交流是‘一带一路’建设的精神纽带,华侨华人是民心相通的天然桥梁。”何树平说。
中国侨联副主席陈洁英在致辞中表示,共建“一带一路”十多年来,基础设施“硬联通”和规则标准“软联通”取得显著进展,而“民心相通”是最深厚的连接。广大华侨华人长期生活在海外,既了解中国,也熟悉世界,是促进中外交流的重要桥梁。
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随后,现场举行了“追梦中华·侨见四川行”2026海外华文媒体采访活动启动仪式,海外华文媒体代表、加拿大《搜罗》杂志社社长陈林作交流发言。在之后的交流环节,“一带一路”华裔建筑师代表、新加坡华裔建筑师蔡尚文分享了其参与城市更新、海外建设等实践经历,展现华裔建筑师以专业力量参与共建“一带一路”的独特作用。
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活动最后,雅安市委常委、市总工会主席李蓉作雅安市推介发言,向海内外嘉宾展示雅安生态资源、历史文脉和文旅发展机遇。李蓉表示,雅安既有“天府之肺”的生态本底,也流淌着千年茶马古道的悠远文脉,期待更多海外侨胞走进雅安,推动生态文旅资源通过侨界渠道走向世界。(完)
在河北省张家口市万全区旧堡村,一位八旬老人用一针一线,缝缀起半个多世纪的时光,将民间戏装技艺织成非遗星河中的璀璨一隅。韩永祉,这个名字与“旧堡戏装”紧紧相连,如同一出戏中主角与他的命运,彼此成就,熠熠生辉。
图为韩永祉正在设计戏服图稿
戏梦童年:村口凝望的星光
1942年冬,韩永祉生于旧堡村。在那个物资匮乏的年代,村口戏台的锣鼓声是照亮贫瘠生活的光。幼年的韩永祉挤在人群中,好奇的目光越过攒动的人头,牢牢锁在演员身上——那些绣金龙凤、流云水袖,一招一式在尘土飞扬的土台上绽放出超越现实的美。而戏服于他,不是衣冠,而是艺术的化身。
渐渐地,韩永祉对戏服愈加痴迷起来。家中无力支持韩永祉的爱好,他便捡来草纸,伏在炕沿临摹戏曲书籍中的纹样。没有颜料,用木炭勾勒;没有师承,靠双眼丈量。1957年,15岁的他攥着攒下的几毛钱,徒步十公里到火车站,扒上绿皮车赶往市区,只为近距离观摩北京京剧院的演出。台下,他眼中没有名角风采,只有戏服上每一道镶边、每一处绣纹的韵律,那是他为自己选择的朝圣之路。
匠心初铸:戏装厂里的淬炼
20世纪70年代,韩永祉进入旧堡戏装厂。这里承袭着百年工艺脉络,从选料、裁剪到刺绣、缝合,每道工序皆藏古法。他如饥似渴地汲取传统养分,却从不墨守成规。别人休息时,他独自琢磨如何让蟒袍的龙纹更具威仪,如何使旦角的水袖更显飘逸。他深知,传统需要敬畏,但生命力在于不断创新。
1986年,改革开放的春风吹遍乡野,韩永祉毅然创办“新新剧装厂”。他为工厂定下六字铁律:“干净、讲究、精美”。“干净”是底色——面料需纯天然,缝线必藏于无形;“讲究”是风骨——纹样合规制,色彩循戏理;“精美”是灵魂——一针一线皆注心血,一件一物堪为艺术品。
创业维艰,他既当设计师,又做绣工、销售。严冬里,手冻裂了,血染红布帛,他笑称“给戏服添了彩”;酷暑中,汗浸透画稿,他打趣“云纹更生动了”。凭着这般韧劲,“旧堡戏装”逐渐声名远扬。
图为韩永祉讲解戏曲人物“行头”
锦绣出山:从乡土戏台到国际舞台
韩永祉的戏装,很快突破了地域的藩篱。他设计的蟒袍、靠旗、霞帔,被国家级剧院争相收藏,名角们慕名而来,称其作品“有魂”。1998年,他随国家一级演员彭蕙蘅远赴希腊,参与话剧《安提戈涅》的演出。当融合东方美学与希腊悲剧精神的戏装亮相爱琴海畔,国际戏剧界为之震动。一件戏装,竟能承载如此厚重的文化对话。
荣誉接踵而至:河北省戏剧节一等奖、文化和旅游部“优秀服装设计奖”……但于他,最珍视的仍是2014年那个身份——“旧堡戏装制作技艺市级非遗传承人”。这不是桂冠,而是使命的加冕。
薪火相传:八旬老人的未竟之梦
“没有好戏装的戏剧,是没有灵魂的,技艺不能断在我们这代人手里。”年过八旬的韩永祉,心中最牵挂的便是技艺传承。
如今年过八旬的韩永祉,最常待的地方仍是工作坊。面对青年传承人张强,他倾囊相授:“纹样是戏装的魂,针脚是匠人的骨。”他将毕生积累的千余张图稿、数百种配色口诀悉数相传,唯恐时光匆忙,带走了不该带走的秘密。
2022年,万全区非物质文化遗产会客厅落成,厅内60余件经典戏装,如同他的人生编年史。游客在此流连,孩子们在研学中惊呼“龙袍会发光”——这比任何奖项都让韩永祉欣慰。他计划开发文创产品,让戏装纹样跃上丝巾、笔记本,甚至手游皮肤:“传统不是摆在柜子里,要让它活在当下。”
图为韩永祉讲解戏曲人物模型。
织梦一生:传承路上不负匠心
从村口看戏的孩童,到非遗传承的守护者,韩永祉用一生回答了一个问题:何为传承?
是十五岁那年徒步十公里的热望,是创业寒冬中血染布帛的坚守,是国际舞台上从容自信的绽放,更是八旬高龄仍俯身案前、传递火种的执着。
他让旧堡戏装从乡土技艺蜕变为文化符号,证明真正的匠心从不在繁华处张扬,而在寂静中生根,于时光中开花。正如他常说:“我一辈子只做一件事——把戏装做好。戏还在唱,我的针线就不能停。”
择一事,终一生。韩永祉用针线织就的,不仅是流光溢彩的戏装,更是传统文化薪火相传的匠心传奇。(张超、刘颖莉)