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售后服务上门服务电话，智能分配单据：经纬线·政绩观里的文化根脉

　　什么是正确政绩观？

　　答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。

　　福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。

　　2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。

视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端

　　中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。

　　《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……

　　翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。

　　四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。

　　习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……

　　“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。

　　“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。

　　在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。

　　2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。

　　在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。

　　如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。

　　政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。

　　“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。

　　在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。

　　而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。

　　潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。

　　传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。

　　“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”

　　这，正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。

　　策划：杜尚泽、王斌来、薛原

　　撰文：邝西曦、陈相如

　　海报：田兴洲

　　编辑：邱耀洲、闫俏秀

本月官方渠道发布重要报告经纬线·政绩观里的文化根脉

　　什么是正确政绩观？

　　答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。

　　福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。

　　2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。

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　　中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。

　　《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……

　　翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。

　　四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。

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　　“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。

　　“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。

　　在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。

　　2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。

　　在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。

　　如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。

　　政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。

　　“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。

　　在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。

　　而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。

　　潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。

　　传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。

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提到日本，许多人脑海中会立刻浮现出“野心”二字。这个二战时几乎横扫东亚的岛国，虽在战败后被美国“拴上链子”，但骨子里的扩张基因从未消失。如今，日本自卫队的实力悄然跻身世界前列，7艘准航母、远程战略导弹、隐形战机样样不缺。

若有一天美国再也压不住这头“猛兽”，谁会成为它的第一个目标？德国专家语出惊人：不是中国，也不是东南亚，而是美国自己！

历史血仇：原子弹的“钉子”扎了80年

二战末期，美国在广岛和长崎投下的两颗原子弹，不仅让日本瞬间投降，更在两国间埋下了一根深刺。数十万平民化为灰烬，两座城市沦为“鬼城”，这份血仇至今仍是日本教科书里的“痛点”。

尽管战后日本抱上美国大腿搞经济复兴，但民间对“被原子弹轰炸的屈辱”耿耿于怀。一位德国专家直言：“日本从未真正原谅美国，他们只是在等待翻盘的机会。”

更让日本憋屈的是，美军至今仍驻扎在其领土上，每年还要交天价“保护费”。冲绳居民抗议美军基地扰民的事件屡见不鲜，甚至有日本议员公开抱怨：“我们像被殖民了一样！”这种“主仆关系”让日本表面顺从，内心却暗流涌动。

现实矛盾：驻军与“保护费”成火药桶

近年来，美日矛盾逐渐浮出水面。美国要求日本分摊更多军费，甚至提出扩建军事基地，却被日本强硬拒绝。2020年，日本直接对美军说“不”，导致双方军费协定一度僵持。德国专家分析称：“日本早已不甘心当‘小弟’，他们暗中发展军力，就是为了有朝一日能和美国平起平坐。”

更讽刺的是，美国亲手为日本“松绑”。日本自卫队装备的F-35战斗机、准航母，甚至太空部队计划，背后都有美国的技术支持。如今的日本，7艘准航母稍加改造就能变身真正的航母，搭配隐形战机后，战斗力直逼美国海军。

战略野心：挣脱锁链，剑指“霸主”

日本若摆脱美国控制，第一目标为何是美国？德国专家点破关键：美国的压制直接阻碍了日本称霸亚太的野心。二战时，日本曾叫嚣“大东亚共荣圈”，如今经济、科技实力雄厚的它，缺的只是军事自主权。一旦挣脱枷锁，日本很可能先清除“头号障碍”——驻日美军和美国的亚太影响力。

此外，日本对美国的“技术依赖”也在减弱。例如，日本拒绝美英的五代机方案，坚持自主研发X-2“心神”验证机，甚至搞出三倍音速反舰导弹。德国专家警告：“日本的军工潜力一旦爆发，足以让美国措手不及。”

其他可能：俄罗斯的“北方威胁”

当然，也有少数观点认为，日本可能先对俄罗斯动手。日俄围绕“北方四岛”的争议持续多年，日本屡次抗议俄方加强军事部署，却始终无果。若日本军力膨胀，趁机夺岛并非全无可能。

但多数专家认为，相比“抢地盘”，日本更想雪耻并重塑国际地位，因此美国仍是头号目标。

从二战战败国到隐形军事强国，日本的蜕变令人警惕。回望历史，日本的野心从未消失，只是被暂时封印。若有一天封印解除，世界能否避免重蹈覆辙？返回搜狐，查看更多

人工智能时代：企业完善金融创新管理的思路