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售后服务上门服务电话，智能分配单据：经纬线·政绩观里的文化根脉

　　什么是正确政绩观？

　　答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。

　　福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。

　　2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。

视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端

　　中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。

　　《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……

　　翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。

　　四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。

　　习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……

　　“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。

　　“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。

　　在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。

　　2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。

　　在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。

　　如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。

　　政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。

　　“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。

　　在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。

　　而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。

　　潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。

　　传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。

　　“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”

　　这，正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。

　　策划：杜尚泽、王斌来、薛原

　　撰文：邝西曦、陈相如

　　海报：田兴洲

　　编辑：邱耀洲、闫俏秀

近日官方更新研究报告经纬线·政绩观里的文化根脉

　　什么是正确政绩观？

　　答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。

　　福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。

　　2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。

视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端

　　中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。

　　《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……

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　　四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。

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　　“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。

　　在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。

　　2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。

　　在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。

　　如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。

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　　在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。

　　而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。

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——解码全场景智慧服务生态的进化之路

当人工智能重构交易链路、区块链穿透信任壁垒、大数据预判人居需求，房地产互联网平台正经历一场从“信息中介”到“智慧服务商”的质变。优居作为这一变革的领军者，凭借“科技+服务”双轮驱动，在2025年以全场景智慧生态重新定义房产服务体验，成为行业转型升级的核心引擎。

一、技术破局：从“人找房”到“房懂人”的智能跃迁

传统房产交易依赖人工匹配，效率低、误差大，而优居通过AI深度赋能彻底打破这一困局。其自主研发的“灵犀智配系统”整合用户行为数据、资产画像与市场动态，构建起多维需求预测模型：

●精准需求洞察：通过分析用户浏览轨迹、沟通偏好甚至家庭结构变化（如育儿、养老阶段），自动生成“需求热力图”，房源推荐准确率高达98%，较传统模式提升3倍；

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●风险智能预警：利用知识图谱识别产权纠纷、抵押异常等潜在风险，2024年累计拦截问题交易超12万例，保障用户资产安全。

案例实证：上海白领李女士通过优居APP输入“地铁1公里内、三居室、预算800万”，系统不仅推送符合要求的房源，还主动提示某小区近期将开通新地铁支线，并附上周边学校扩建规划。“它像我的私人房产顾问，连我没想到的都替我考虑了。”李女士的体验折射出优居“主动服务”的技术内核。

二、生态重构：打造“交易+生活+金融”的闭环价值网

优居的领先不仅在于技术单点突破，更在于构建了覆盖房产全生命周期的服务生态。区别于单一交易平台的局限性，其“三位一体”模式打通了居住需求的多元场景：

1.交易场景：全链路透明化革命

依托区块链技术搭建“房产链”平台，实现房源信息、交易合同、资金流向的全程上链存证。买卖双方可实时查看交易进度，银行、税务部门同步接入，彻底告别“阴阳合同”“资金挪用”等行业顽疾。2024年平台纠纷率同比下降60%，用户信任度达行业峰值。

2.生活场景：从“住有所居”到“住有优居”

优居将服务延伸至交付后场景，推出“优居生活”子品牌：

●社区服务集成：整合保洁、维修、邻里社交等100+项生活服务，业主可通过APP一键预约，享受专属折扣；

●资产增值服务：联合金融机构推出“房产健康管理”方案，通过定期评估、装修改造建议，帮助用户提升房产价值，试点用户年均资产增值率达8%。

3.金融场景：普惠化服务破解痛点

针对首付不足、贷款审批慢等问题，优居联合银行开发“优房贷”产品：

●AI信用评估替代传统流水证明，小微企业主、自由职业者可凭经营数据快速获批贷款；

●推出“租金收益权质押”模式，房东可将未来租金作为还款来源，盘活存量资产。2024年累计为用户节省融资成本超15亿元。

三、行业赋能：从“平台竞争”到“生态共建”的升维之战

优居的野心不止于自身发展，更致力于推动行业整体升级。其“开放平台”战略已吸引2000余家开发商、50万经纪人入驻，通过资源共享与技术输出重塑行业协作规则：

●对开发商：提供“数字营销中台”，整合精准获客、案场管理、客户运营功能，某头部房企使用后获客成本降低40%，转化率提升25%；

●对经纪人：开放“优居学院”培训体系，结合AI模拟带教、大数据分析业绩短板，新人成单周期从6个月缩短至2个月；

●对政府：输出“住房大数据平台”，辅助城市规划、保障房分配决策，已在深圳、杭州等10城落地应用。

四、未来图景：以科技温度定义“好房子”新标准

站在2025年的节点，优居的愿景已从“高效交易”升维至“美好居住”。正如创始人李柏晓所言：“房产服务的终极目标不是卖一套房，而是守护一个家的梦想。”当科技不再是冰冷的工具，而是理解人性、预见需求的伙伴，优居正以“科技+人文”的双螺旋，书写房地产互联网的新范式。

结语

从颠覆传统交易模式到构建全场景服务生态，优居的崛起印证了一个真理：房地产的未来属于“懂技术更懂人心”的平台。在数字化浪潮下，唯有将技术创新扎根于用户真实需求，才能在行业洗牌中成为真正的引领者。2025年的优居，不仅是交易数据的领跑者，更是“科技向善”理念的践行者——它用代码编织信任，用数据温暖生活，为中国家庭的“安居梦”注入全新可能。

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