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售后服务上门服务电话,智能分配单据:经纬线·政绩观里的文化根脉
什么是正确政绩观?
答案,不仅在当下,也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山,九曲溪畔,朱熹园内。 一面墙上,印有朱子名言“国以民为本,社稷亦为民而立”。
2021年3月,习近平总书记来到这里考察,看到朱熹民本思想的经典论述,驻足凝视良久。
视频:经纬线·政绩观里的文化根脉来源:人民日报客户端
中华优秀传统文化中,民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视,天听自我民听”,《管子》云“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”,于谦用“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”明志,郑板桥写下“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍,这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用,积淀深厚的人民情怀。
四川眉山,“郁然千载诗书城”,一座三苏祠,承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志,引“为国不可以生事,亦不可以畏事”明担当之要,借“物必先腐,而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳,一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月,习近平总书记在三苏祠考察时指出,要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上,习近平总书记道出辩证哲思:“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中,在文明的土壤里,在中国式现代化的征程中,感悟正确政绩观。古与今、文化与主义,时时贯通。
2025年7月,中央城市工作会议上,习近平总书记说起一个故事:北宋年间,福州知州张伯玉倡导“编户植榕”,多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时,习近平同志提倡多种树,少种草,不能让老百姓挨晒,大力推进“绿化福州”工作。
如今,一株株榕树苍劲挺拔,荫泽后人,这份造福百姓的深情与远见,早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”,植根博大精深的中华文明,也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今,泡桐不仅防风治沙,还为民族乐器产业发展提供原材料,成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山,“有口皆碑、深入人心”的好官,是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月,习近平总书记来到谷文昌纪念馆,指出“学习谷文昌同志,不仅要高山仰止,还要见贤思齐,像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭,一度被违建蚕食了绿色。2020年4月,习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”,强调“要以功成不必在我的胸怀,真正对历史负责、对民族负责,不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远,正确政绩观里,有“以百年、千年为计”的时间观,有“后之视今,亦犹今之视昔”的历史观,更有“我将无我,不负人民”的价值观。
传承着中华民族日用而不觉的文化基因,政绩观从不是无源之水、无本之木。
“我们是在这块土地上的文明培育出来的,全党全民族都要敬仰我们自己的文化,坚定文化自信。”
这,正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。
策划:杜尚泽、王斌来、薛原
撰文:邝西曦、陈相如
海报:田兴洲
编辑:邱耀洲、闫俏秀
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什么是正确政绩观?
答案,不仅在当下,也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山,九曲溪畔,朱熹园内。 一面墙上,印有朱子名言“国以民为本,社稷亦为民而立”。
2021年3月,习近平总书记来到这里考察,看到朱熹民本思想的经典论述,驻足凝视良久。
视频:经纬线·政绩观里的文化根脉来源:人民日报客户端
中华优秀传统文化中,民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视,天听自我民听”,《管子》云“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”,于谦用“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”明志,郑板桥写下“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍,这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用,积淀深厚的人民情怀。
四川眉山,“郁然千载诗书城”,一座三苏祠,承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志,引“为国不可以生事,亦不可以畏事”明担当之要,借“物必先腐,而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳,一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月,习近平总书记在三苏祠考察时指出,要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上,习近平总书记道出辩证哲思:“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中,在文明的土壤里,在中国式现代化的征程中,感悟正确政绩观。古与今、文化与主义,时时贯通。
2025年7月,中央城市工作会议上,习近平总书记说起一个故事:北宋年间,福州知州张伯玉倡导“编户植榕”,多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时,习近平同志提倡多种树,少种草,不能让老百姓挨晒,大力推进“绿化福州”工作。
如今,一株株榕树苍劲挺拔,荫泽后人,这份造福百姓的深情与远见,早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”,植根博大精深的中华文明,也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今,泡桐不仅防风治沙,还为民族乐器产业发展提供原材料,成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山,“有口皆碑、深入人心”的好官,是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月,习近平总书记来到谷文昌纪念馆,指出“学习谷文昌同志,不仅要高山仰止,还要见贤思齐,像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭,一度被违建蚕食了绿色。2020年4月,习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”,强调“要以功成不必在我的胸怀,真正对历史负责、对民族负责,不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远,正确政绩观里,有“以百年、千年为计”的时间观,有“后之视今,亦犹今之视昔”的历史观,更有“我将无我,不负人民”的价值观。
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“我们是在这块土地上的文明培育出来的,全党全民族都要敬仰我们自己的文化,坚定文化自信。”
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《全面战争:战锤3》的下一部DLC将为诺斯卡部落带来一位传奇领主。在最新的开发者更新中,CreativeAssembly社区负责人亚当·弗里曼与《战锤3》DLC游戏总监托多尔·尼科洛夫、艺术总监斯托扬·斯托亚诺夫以及《折磨之潮》首席设计师瓦西尔·尼科洛夫共同探讨了即将推出的扩展内容,特别是“背信者塞勒”的引入。团队还谈到了诺斯卡部落即将进行的大规模重做,以及色孽势力的更多后续改动。
继此前公布色孽的传奇领主德查拉后,《全面战争:战锤3》下一位随《折磨之潮》加入的传奇领主将隶属于诺斯卡阵营。“背信者塞勒”被称为“废土扭曲先知”,是一个自私自利的施法者,因冷酷无情的背叛行径而臭名昭著。尼科洛夫解释道:“他擅长操纵身边的人,让他们相信自己是朋友,然后再背叛他们。”这一特质将使他成为策略游戏中极具威胁的角色,尽管这也会让他的仇敌名单不断拉长。
塞勒将提供两种法术领主类型供选择,使其成为《全面战争:战锤3》中最多样化的施法者之一。作为诺斯卡领主,他可以选择占领定居点、夷平城市或向混沌诸神献祭。不过,他的核心机制是策划和执行背叛。尼科洛夫透露,团队最初考虑过大幅修改外交系统,但认为“对一款运营中的游戏做这种改动风险较大,因此我们选择了一个特定机制”。
团队还展示了一些重点单位。其中包括“夜魇”(Nightmaw)——一种由“塞勒几位倒霉的巫师同伴”融合而成的恐怖生物,可由塞勒释放来攻击敌人;“菲米尔贵族”(FimirNoble)是一个英雄单位,能使用魔法在阴影中穿行突袭对手,并为军队中的其他菲米尔单位提供增益;另一个备受期待的单位是“奇美拉”,这是一种经典的三头飞行怪物(若算上尾巴则为四头)。
尼科洛夫表示:“我们一直听到玩家说‘请更新诺斯卡,它们需要关爱’,现在我们决定回应这份期待。”除了塞勒的加入,诺斯卡部落还将迎来两项重大调整:用于追踪、猎杀和招募恐怖生物的“怪物秘典”(MonstrousArcanum)将进行改造,包括扩展猎杀范围;向四位混沌神灵之一效忠的机制将更新;部落联邦的困境事件也会进行调整。
其他诺斯卡派系也将单独优化:“狼人”乌尔夫里克(Wulfrik)的标志性舰船“海牙”(Seafang)将从一个技能升级为战役地图上的实际单位,使他能轻松跨越大片区域,成为“终极掠夺机器”;“暴龙”索格(Throgg)将获得新机制,可利用对怪物的影响力在战斗中召唤它们助战。两位传奇领主还将更新配音,特别是调整索格的语调,以体现他“可能是现存最聪明的巨魔”这一设定。
弗里曼承认,在德查拉公布的热潮中,团队在上次开发者访谈中忘记讨论色孽势力的整体重做,但他指出,纳卡里(N'Kari)也将迎来改进。尼科洛夫暗示:“我们研究了如何改进和调整色孽机制中一些争议较大的部分,例如部队补给和战斗实用性。”
尼科洛夫提到,《全面战争:战锤3》6.2版本更新“即将到来”,此次更新将对宝物系统进行多项调整,增强实用性较低的宝物,同时保留玩家喜爱的经典设定。“我们考虑了很久,现在认为是时候推出了。”他补充说,未来的主要补丁计划将专注于特定玩法方面,以确保团队不会超出开发能力范围。
《全面战争:战锤3-折磨之潮》预计于2025年夏季发布,将包含德查拉、塞勒和另一位付费传奇领主,第四位传奇领主将免费向所有玩家开放。每位传奇领主均可单独购买。/阅读下一篇/返回网易首页下载网易新闻客户端