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售后服务上门服务电话,智能分配单据:视频丨《习近平的文化情缘》等纪录片在老挝启播
视频:《习近平的文化情缘》等纪录片在老挝启播来源:央视新闻客户端
当地时间6月1日,由中国中央广播电视总台制作的《习近平的文化情缘》《领航(国际版)》《典籍里的新思想》三部中国纪录片在老挝国家电视台等老挝主流媒体启播。老挝人民革命党中央总书记、国家主席通伦发来贺信,对节目播出表示祝贺。
通伦在贺信中表示,《习近平的文化情缘》等纪录片中蕴含着中国哲思智慧,体现了习近平总书记对文化遗产保护的高度重视、在治国理政中的远见卓识和深厚炽热的爱国主义情怀,以及他对中华五千年悠久文明历史发自内心的无限热爱。同时,纪录片也彰显了中华文明作为民族的根脉和不竭动力,正推动中国实现民族复兴的伟大梦想。这对老挝在经济社会发展的同时,保护和弘扬自己独特的民族文化,推进老挝社会主义事业的建设,是极好的借鉴。
今年是中老建交65周年,也是中老两党两国领导人共同开启的“中老友好年”。6月2日,中国中央广播电视总台与老挝人民革命党中央宣传部在老挝万象举办启播仪式。
《习近平的文化情缘》《领航(国际版)》《典籍里的新思想》三部纪录片在老挝国家电视台、老挝国家通讯社、老挝国家电台和万象电视台等主流媒体陆续播出。
今日研究机构公开新政策视频丨《习近平的文化情缘》等纪录片在老挝启播
视频:《习近平的文化情缘》等纪录片在老挝启播来源:央视新闻客户端
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长白时评评论员四岳
近日,湖南邵阳县第二高级中学发生了一幕令人窒息的场景。一名体育教师因孩子被流浪猫咬伤,竟当着数十名学生的面,一脚踩碎了这只橘猫的头颅。
表面看,这是一起由“人猫冲突”引发的情绪失控事件;深层看,却暴露出当前校园在生命教育、安全管理与师德建设上的系统性缺失。更令人忧心的是,在公共讨论中,我们看到两种极端立场,一边无视动物伤人事实、一味道德审判,另一边则是鼓吹“畜生就该打死”的暴力合理化逻辑。而真正被忽视的,是教育本应承担的理性引导功能——教会学生如何在复杂现实中尊重生命、权衡安全、克制暴力。
教师职业的神圣性在于“传递文明”而非“展示野蛮”。涉事教师的行为本质上是教育角色的严重异化,将个人情绪发泄置于教育责任之上。教育部颁发的《中小学教师职业道德规范》明确要求教师“为人师表,以身作则”。面对流浪动物可能带来的安全隐患,教师应采取符合教育者身份的应对方式,而非公开施暴。值得注意的是,该教师的孩子曾被猫咬伤,这一因素引发了他的激烈反应,但正是这种个人情绪与职业角色的混淆,导致了行为的失当。
不过,必须正视一个现实,校园内的流浪猫狗,确有安全隐患。根据《中华人民共和国民法典》,遗弃、逃逸的动物在遗弃、逃逸期间造成他人损害的,由原饲养人或管理人承担责任;若无法确定,则公共场所管理者未尽到安全保障义务的,也需担责。然而,校园流浪猫往往无主、无固定投喂者,学校既非饲养人,也难以24小时监控。在此现实下,放任不管等于纵容风险,粗暴扑杀则违背文明准则。
杜绝“以暴制暴”,需要制度而非情绪。当学生看到老师因愤怒而施暴,他们学到的不是“保护自己”,而是“用暴力解决问题”,这正是“以暴制暴”逻辑得以代际传递的温床。解决类似冲突需要构建尊重生命的教育生态系统,可以建立由学校、家长、专业动保组织共同参与的协同管理机制,制定科学、人道的处置预案。可通过绝育放归、定点喂养、健康监测等方式实现风险管控与生命尊重的平衡,建立明确的校园动物管理规定,使师生都清楚遇到相关情况时的正确应对方式。最重要的是,生命教育应贯穿学校教育全过程。通过课程设计、实践活动和校园文化建设,培养学生对生命的尊重和关怀,这是预防类似事件的根本途径。
教育的意义,是在愤怒中守住人性。那只被踩死的猫,不该成为网络骂战的符号;那位被咬的孩子,也不该被简化为“施暴借口”。真正的文明,不在于我们是否流泪为猫哀悼,而在于我们能否在愤怒、恐惧与利益冲突中,依然选择理性、克制与制度化的解决路径。教育的终极使命,不是培养“不踩猫的人”,而是培养“即使愤怒也知道如何正确行动的人”。
本期侯薇
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