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售后服务上门服务电话，智能分配单据：经纬线·政绩观里的文化根脉

　　什么是正确政绩观？

　　答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。

　　福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。

　　2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。

视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端

　　中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。

　　《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……

　　翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。

　　四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。

　　习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……

　　“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。

　　“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。

　　在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。

　　2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。

　　在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。

　　如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。

　　政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。

　　“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。

　　在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。

　　而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。

　　潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。

　　传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。

　　“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”

　　这，正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。

　　策划：杜尚泽、王斌来、薛原

　　撰文：邝西曦、陈相如

　　海报：田兴洲

　　编辑：邱耀洲、闫俏秀

昨日行业协会发布研究报告经纬线·政绩观里的文化根脉

　　什么是正确政绩观？

　　答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。

　　福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。

　　2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。

视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端

　　中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。

　　《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……

　　翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。

　　四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。

　　习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……

　　“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。

　　“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。

　　在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。

　　2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。

　　在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。

　　如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。

　　政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。

　　“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。

　　在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。

　　而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。

　　潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。

　　传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。

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　　这，正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。

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九月的北国春城长春已染秋意，但乔丹体育“根深蒂固”第三季篮球赛事的到来，却让这座城市重回夏天。9月13日，这场草根篮球盛宴在长春欧亚卖场打响了一场精彩的“生存之战”。作为乔丹体育布局草根篮球的核心IP，“根深蒂固”赛事不仅为民间球员开辟了专业的竞技赛道，让平凡人的篮球梦想有了落地的舞台，更以篮球为媒介，将运动背后的坚韧拼搏精神、向阳而生的积极力量，渗透到城市的街头巷尾。

乔丹体育“根深蒂固”第三季长春赛场星光熠熠，孙铭徽带伤引领进化

此次长春赛场的气氛因孙铭徽的出现而格外热烈。这位刚从职业赛场载誉归来的乔丹体育品牌代言人，尽管身上带伤，仍主动请缨出战，在家乡父老面前展现了对篮球的赤诚之心。作为吉林籍球员，孙铭徽对这片土地有着深厚的情感，他的每一次传球、每一次组织都彰显了核心后卫的担当。比赛中，他以其招牌式的犀利突破和精准传球串联全队，最终带领年轻球队以100:89的比分夺得冠军，用实力回报了家乡球迷的支持。

除了孙铭徽的出色发挥，挚友球员倪豪凯也以其“蝴蝶穿花”般的华丽运球征服了全场，狂砍37分的表现让比赛观赏性十足。而MOP（最杰出球员）余豪则抓住了证明自己的机会，接孙铭徽助攻后一记关键三分锁定胜局，成为了这场“生存之战”中最闪亮的新星。他的故事生动诠释了“物竞天择，适者生存”的赛事理念——只有那些抓住机会、勇于拼搏的人，才能赢得最后的胜利。

乔丹体育“根深蒂固”第三季赛事进程接近尾声，体育精神贯穿始终

随着长春站比赛圆满落幕，乔丹体育“根深蒂固”第三季的征程也已渐入收官阶段。自盛夏启程以来，这场属于草根球员的篮球狂欢已相继点燃了南宁、兰州、晋中、成都、沈阳等多座城市的激情，如今在在长春再次掀起热潮。接下来，赛事还将继续前往徐州和南昌，为当地的篮球爱好者带来更多精彩。

乔丹体育通过这场贯穿全国多城的赛事，不仅将高水平的竞技体验带到普通球迷身边，更以实际行动支持着基层篮球的发展。正如其在其他城市站所做的那样，乔丹体育通过提供专业运动装备和支持基层体育发展的实际行动，将赛事的影响力转化为普惠的体育资源，让“根深蒂固”不仅仅是一场比赛，更是一次体育精神的下沉与扎根。

乔丹体育以赛事赋能草根进化，用篮球连接体育未来

时至今日，乔丹体育“根深蒂固”赛事所承载的价值，早已不是比赛胜负所能衡量。它通过逐年扩大的广泛布局，将热血篮球赛从体育场馆搬到城市商圈，让运动融入市民日常生活，成为连接城市文化与体育精神的重要纽带。同时，赛事也为中国篮球人才的培养提供了土壤，从草根球员中发掘未来之星，为中国篮球的可持续发展注入新动能。

随着徐州和南昌站的即将进行，乔丹体育“根深蒂固”第三季将迎来圆满收官。乔丹体育通过专业的赛事组织、优质的装备与资源支持，充分展现了品牌对推动中国篮球运动发展的坚定态度。每一座城市，每一场比赛，都是乔丹体育与草根球员们共同的进化之旅，他们正在用实际行动，让中国篮球的未来更加根深叶茂。韩璐(EN053)

华商观察《陕西》100：强企业陕西民营50强企业两个榜单有何看点