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售后服务上门服务电话，智能分配单据：经纬线·政绩观里的文化根脉
什么是正确政绩观？
答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。
2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。
视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端
中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。
四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。
2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。
如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。
传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。
“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”
这，正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。
策划：杜尚泽、王斌来、薛原
撰文：邝西曦、陈相如
海报：田兴洲
编辑：邱耀洲、闫俏秀
本月行业报告传达最新进展经纬线·政绩观里的文化根脉
什么是正确政绩观？
答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。
2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。
视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端
中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。
四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。
2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。
如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。
传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。
“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”
这，正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。
策划：杜尚泽、王斌来、薛原
撰文：邝西曦、陈相如
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据澎湃新闻报道，2025年动画电影迎来爆发式增长：春节档《哪吒2》以154.46亿元登顶中国影史票房冠军，暑期档《浪浪山小妖怪》创下17.19亿元2D动画票房纪录，进口片《疯狂动物城2》8天斩获21.84亿元。截至12月，动画电影票房占全年总票房近五成，《猫猫的奇幻漂流》等冷门作品也斩获豆瓣高分。这场爆发绝非偶然，而是动画电影对叙事本质的坚守，精准击中了当下观众的核心需求。
动画电影的崛起，首先源于对“讲好故事”的执着，恰是对部分真人电影浮躁之风的反拨。当下不少真人电影依赖明星流量、特效奇观掩盖剧情薄弱，甚至用猎奇反转制造短暂刺激，却让观众逐渐审美疲劳。而动画电影因需兼顾儿童理解能力，天然规避了晦涩叙事，转而深耕角色塑造与情感逻辑。《哪吒2》用主角团揭穿反派阴谋为主线，《罗小黑战记2》以师徒情感深化为核心，两者都以扎实叙事确保观影体验。这种“必须讲好故事才能成立”的创作约束，反倒让动画成了优质内容的代名词。
跨年龄层的情感共鸣，让动画突破“低龄化”标签，覆盖更广泛受众。以往动画常被等同于“儿童片”，2025年的爆款却实现“全龄适配”。《浪浪山小妖怪》中四个小妖怪冒充唐僧师徒取经的冒险，孩子们看到童趣，成年人却从角色身上看到职场打拼的自己；《疯狂动物城2》用动物世界的种族议题，重申勇敢正义的价值观，这种成人世界稀缺的纯粹，借毛茸茸的角色形象传递更显动人。动画的独特优势正在于此：用奇幻外壳包裹普世情感，既能让孩子沉浸剧情，又能让成年人找到情感出口，这种双向适配的情感表达，让家庭观影、朋友结伴观影等场景更具黏性。
IP续作的“确定性创新”，精准契合了碎片化时代观众的选择需求。在流媒体、短视频挤压注意力的当下，观众走进影院愈发谨慎，高口碑IP续作为其提供了“低风险选择”。但2025年的爆款续作，都避开了“吃老本”的陷阱：《哪吒2》延续前作人设与世界观，却通过更复杂的阴谋线实现深度升级；《浪浪山小妖怪》源自出圈短片，却拓展出完整冒险剧情，还融入当下职场生态；《疯狂动物城2》坚守“狐兔CP”核心，却在种族议题上有更细腻的表达。反观2024年《功夫熊猫4》等作品票房平平，恰说明观众对“叙事疲软、情感重复”的续作已不再买账，只有“熟悉感+新突破”的组合才能打动人心。
动画电影的爆发，更折射出电影市场的价值回归。当观众不再为流量、特效盲目买单，对“内容确定性”和“情感真实性”的需求愈发强烈，动画电影恰好踩准了这一节奏。它不用明星撑场，不依赖特效炫技，仅凭故事与情感就能让观众沉浸；它不刻意说教，却能通过角色成长传递正向价值观。这种创作逻辑，为整个电影行业提供了启示：无论技术如何迭代，形式如何创新，好故事永远是吸引观众的核心密码。
2025年动画电影的走红，不是偶然的市场红利，而是创作规律的必然。从《哪吒2》的票房登顶到冷门作品的高分逆袭，都证明观众从未放弃对优质内容的追求。当动画电影能坚守叙事本质、兼顾全龄情感、实现IP创新，自然能赢得市场认可。这种趋势也在倒逼行业反思：回归内容本身，才能真正留住观众，这正是动画电影爆火给整个电影行业的最重要启示。（黄鹤权）