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售后服务上门服务电话，智能分配单据：经纬线·政绩观里的文化根脉
什么是正确政绩观？
答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。
2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。
视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端
中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。
四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。
2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。
如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。
传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。
“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”
这，正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。
策划：杜尚泽、王斌来、薛原
撰文：邝西曦、陈相如
海报：田兴洲
编辑：邱耀洲、闫俏秀
近日监管部门发布重要通报经纬线·政绩观里的文化根脉
什么是正确政绩观？
答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。
2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。
视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端
中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。
四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。
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“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。
2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。
如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。
传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。
“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”
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今年春天，《新贵夫君猜不透》火了。这部横空出世的短剧，悄然攻占了抖音、红果等多个平台，成为不少观众追更的“电子榨菜”。84集不算短，却让人一集接一集停不下来——不仅在抖音创下6849万累计播放量，更在红果平台斩获3604万最高热度与31.3万收藏量，成为开年首部跻身剧查查热力榜前50。在短剧越来越“卷”的今天，它的脱颖而出就藏在“反套路”里。
剧照
与以往总裁与灰姑娘式的爱情剧本不同，新剧《新贵夫君猜不透》选择了更贴近普通人的叙事路径。女主角沈宁溪并非豪门千金，而是鹏城市城中村一家早餐店老板的女儿，同时也是被三个哥哥宠爱的“咸鱼少女”。这一带有浓厚生活气息的人设意外引发观众共鸣，不少观众在社交平台上留言表达喜爱，其中一条高赞评论写道：“想要这样的哥哥，来个三五个也不嫌多。”
据业内人士观察，2025年的观众对短剧的期待，已不再满足于单纯的“爽”，而是渴望看到真实可感的情感与生活映照。制片团队显然捕捉到了这一变化。
在这部现象级作品的创作中，制片人程子昂为了这部短剧发挥了不可或缺的作用。他除了是这部剧的制片人以外，还是一名赛车爱好者。他将赛车中对“速度与控制”的理解，带进了内容创作。就像规划赛道一样设计剧情节奏，用系统思维搭建人物关系网。他甚至为剧中“追妻火葬场”的桥段，设计了一套“谎言—道歉—修复”的情感量化模型，让每一次情感转折既出乎意料，又合乎情理。
这种跨界思维与内容创作的碰撞，让《新贵夫君猜不透》跳出了同类作品的套路，也为短剧行业带来一种全新的创作视角。
剧情设计也颇有讲究。在主线“闪婚穷小子竟是总裁”的强悬念下，又穿插了校园回忆、职场交锋和家庭温情等多条支线。每一集结尾都留下让人心痒的“钩子”，让人忍不住划向下一集。这种节奏把控，并非凭空而来，而是程子昂带领的团队，在进行分析大量爆款短剧数据后，摸索出的用户心理动线。
制片人程子昂
更值得一提的是，这部剧从策划之初就带着“跨平台思维”。在抖音，剧情节奏更快、冲突更直接；而在红果，则增加了更多男女主之间细腻的情感拉扯。这种“一剧多版”的微调策略，让它在不同平台都找到了自己的观众。凭借于对平台生态与用户需求的深度理解，《新贵夫君猜不透》成功成为2025年初的典型作品代表。
当然，《新贵夫君猜不透》也并非十全十美。部分观众指出，后期剧情在情感铺陈上略显重复，某些反转节奏稍显可预期；而个别角色的转变虽服务于剧情，却显得略为理想化。不过，这些细微的不足并未削弱整部剧的完成度，反而让人看到团队在平衡商业节奏与情感表达时的探索与取舍。
《新贵夫君猜不透》的成功，不只在于数据，更在于它拓宽了言情短剧的想象空间。它证明，即便在下沉市场，观众也愿意为真实、多元、有巧思的内容买单。当行业逐渐从流量争夺转向品质深耕，这样的作品或许正指向短剧的未来。
(作者：李玉)韩璐(EN053)