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售后服务上门服务电话,智能分配单据:经纬线·政绩观里的文化根脉
什么是正确政绩观?
答案,不仅在当下,也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山,九曲溪畔,朱熹园内。 一面墙上,印有朱子名言“国以民为本,社稷亦为民而立”。
2021年3月,习近平总书记来到这里考察,看到朱熹民本思想的经典论述,驻足凝视良久。
视频:经纬线·政绩观里的文化根脉来源:人民日报客户端
中华优秀传统文化中,民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视,天听自我民听”,《管子》云“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”,于谦用“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”明志,郑板桥写下“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍,这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用,积淀深厚的人民情怀。
四川眉山,“郁然千载诗书城”,一座三苏祠,承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志,引“为国不可以生事,亦不可以畏事”明担当之要,借“物必先腐,而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳,一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月,习近平总书记在三苏祠考察时指出,要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上,习近平总书记道出辩证哲思:“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中,在文明的土壤里,在中国式现代化的征程中,感悟正确政绩观。古与今、文化与主义,时时贯通。
2025年7月,中央城市工作会议上,习近平总书记说起一个故事:北宋年间,福州知州张伯玉倡导“编户植榕”,多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时,习近平同志提倡多种树,少种草,不能让老百姓挨晒,大力推进“绿化福州”工作。
如今,一株株榕树苍劲挺拔,荫泽后人,这份造福百姓的深情与远见,早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”,植根博大精深的中华文明,也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今,泡桐不仅防风治沙,还为民族乐器产业发展提供原材料,成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山,“有口皆碑、深入人心”的好官,是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月,习近平总书记来到谷文昌纪念馆,指出“学习谷文昌同志,不仅要高山仰止,还要见贤思齐,像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭,一度被违建蚕食了绿色。2020年4月,习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”,强调“要以功成不必在我的胸怀,真正对历史负责、对民族负责,不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远,正确政绩观里,有“以百年、千年为计”的时间观,有“后之视今,亦犹今之视昔”的历史观,更有“我将无我,不负人民”的价值观。
传承着中华民族日用而不觉的文化基因,政绩观从不是无源之水、无本之木。
“我们是在这块土地上的文明培育出来的,全党全民族都要敬仰我们自己的文化,坚定文化自信。”
这,正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。
策划:杜尚泽、王斌来、薛原
撰文:邝西曦、陈相如
海报:田兴洲
编辑:邱耀洲、闫俏秀
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什么是正确政绩观?
答案,不仅在当下,也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山,九曲溪畔,朱熹园内。 一面墙上,印有朱子名言“国以民为本,社稷亦为民而立”。
2021年3月,习近平总书记来到这里考察,看到朱熹民本思想的经典论述,驻足凝视良久。
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中华优秀传统文化中,民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视,天听自我民听”,《管子》云“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”,于谦用“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”明志,郑板桥写下“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的诗句……
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四川眉山,“郁然千载诗书城”,一座三苏祠,承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志,引“为国不可以生事,亦不可以畏事”明担当之要,借“物必先腐,而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳,一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月,习近平总书记在三苏祠考察时指出,要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上,习近平总书记道出辩证哲思:“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中,在文明的土壤里,在中国式现代化的征程中,感悟正确政绩观。古与今、文化与主义,时时贯通。
2025年7月,中央城市工作会议上,习近平总书记说起一个故事:北宋年间,福州知州张伯玉倡导“编户植榕”,多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时,习近平同志提倡多种树,少种草,不能让老百姓挨晒,大力推进“绿化福州”工作。
如今,一株株榕树苍劲挺拔,荫泽后人,这份造福百姓的深情与远见,早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”,植根博大精深的中华文明,也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今,泡桐不仅防风治沙,还为民族乐器产业发展提供原材料,成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山,“有口皆碑、深入人心”的好官,是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月,习近平总书记来到谷文昌纪念馆,指出“学习谷文昌同志,不仅要高山仰止,还要见贤思齐,像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭,一度被违建蚕食了绿色。2020年4月,习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”,强调“要以功成不必在我的胸怀,真正对历史负责、对民族负责,不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远,正确政绩观里,有“以百年、千年为计”的时间观,有“后之视今,亦犹今之视昔”的历史观,更有“我将无我,不负人民”的价值观。
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网友关心的效率、安全、维护问题,我们一一问清了
翠苑一区88岁的项爷爷和楼下66岁邻居李冬林,奔波20多天,征得整幢楼同意,分摊所有费用7万元,为自家老旧小区装上“新型座椅电梯”,破解不适宜加装户外电梯的老旧小区难题。
李冬林很高兴,给记者发来一首诗表达心情:
老楼爬梯腿打颤,
我来牵头把事办。
东家西家跑断腿,
邻居齐心无意见。
物业帮忙来协调,
手续流程一路伴。
电梯公司手艺高,
钢架立起通天堑。
媒体闻讯来报道,
暖心故事传街巷。
如今抬脚轻松上,
欢欢喜喜把赞点。
报道引起广泛的社会关注,都市快报官微阅读数迅速突破10万+,不少网友留言点赞,认为这种座椅电梯不动墙体,又方便老人,造价也不高,是改善民生的新途径,希望其他中高楼层的老破小也能普及开。
也有网友提出一些实际的问题,比如使用效率、拥堵、安全等方面。
针对网友的这些关切,记者联系上浙江道可道电梯有限公司的总经理赵江伟,这家企业成立于2012年,专业从事楼道电梯研发、生产、销售。他对大家关注的座椅电梯相关问题一一作了解答。
网友@朱古力不是巧克力:一次只能坐一个人吗?
答:常规款为单人设计(承重约150kg),根据技术不断升级迭代,后续厂家会在技术上研发双人运行。
网友@点解:坐电梯前,是不是要寻找一下电梯停在哪个楼层?
答:我们的座椅电梯每一台都配备有智能遥控器,可无线遥控呼梯,信号接收空旷状态下最远可达150m,隔墙障碍环境下可达80-100m。如果多户一起使用的话,可以配备刷卡功能,在某一层刷卡,座椅电梯就可以到刷卡层找到人。
网友@大爷终末旅行:是充电的吗?
答:座椅电梯采用市电供电(220V)转24V供电,人体安全电压节能又省电,配备储电式运行新科技,停电时可继续运行约10次往返,保障应急使用。
网友@寒秋:座椅电梯一定程度上能解决老人上下问题。但是运行比较慢,易拥堵,使用效率不高是短板。
答:座椅电梯为老人专属低速安全设计(速度约0.12m/s-0.15m/s),也可定制分层分流设计;且为个人/单元专属使用,非共享,极少出现拥堵情况。
网友@刁蛮娇妻:楼道本身就不宽,安装这么一个座椅电梯,大点的家电会不会搬不上去?
答:座椅电梯采用折叠式设计,巧妙设计一个转弯停在台阶一侧闲置部分,闲置时可折叠收拢,轨道高度在48-58cm,以上部分还是原来的空间,不占用楼道通行宽度,大件家电搬运可正常通行,现在购买家电商家服务也很好都是送货上门的,不必担心搬运问题。
网友@知足常乐:多家用可能不行吧,停在一楼的时候怎么召唤回六楼七楼?再说,5分钟10分钟下一个人也不来事。
答:1.可按单元/楼层划分使用权限,支持多户共享;2.每层配备呼叫按钮,可远程召唤电梯到所在楼层;3.单趟运行时间约每层楼一分钟,一两户人家使用的话,和老人爬楼时间也相当,效率是可以满足日常使用的;要是多户人家使用,我们另外还有一款分段接力式的楼道电梯,可以交替错峰使用。
网友@DZOM:后期维护保养费用怎么办?还有如果有小孩子玩这个受伤了,责任怎么分?
答:1.维护保养可与厂家签订年度服务协议,费用按户均摊(每户年均约数百元);
2.我们的设备经过13年的技术沉淀,已升级为基本免保产品,可自行简单保养,轨道有积灰用户可用毛巾清洁,齿条3-6个月加一次润滑剂即可,设备有一键复位功能,80%的软故障可自行修复;
3.设备配备儿童安全锁+防误触设计,家长未履行监护责任导致的受伤,由监护人承担;设备本身故障导致的,由厂家和维保方承担。
网友@啾啾:这东西利弊都有,请教一下消防验收能过不?
答:这类无障碍便民设备无专门的验收要求,适老化改造和无障碍通行是国家也是民生呼吁很高的一件事情,也许今后会有一定的标准出来,我们厂家一定会全力配合。