本月行业协会披露重要信息合资车怎么突然又好:卖了 很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下。品牌授权报修电话,快速上门服务
武清区汊沽港镇,海南省海口市美兰区,云南省西双版纳傣族自治州勐腊县,辽宁省铁岭市开原市,上海市市辖区嘉定区,云南省怒江傈僳族自治州福贡县,黑龙江省佳木斯市富锦市,鹿泉区寺家庄镇,山西省阳泉市平定县,西藏山南市,濮阳市南乐县,百色市田林县,山东省德州市齐河县,黑龙江省鸡西市鸡冠区,黑龙江省大兴安岭地区呼玛县,西青区精武镇,洛阳市汝阳县,密云区古北口镇,山东省淄博市临淄区,甘肃省庆阳市镇原县,长安区南村镇,甘肃省陇南市,广东省汕头市南澳县,甘肃省甘南藏族自治州,黑龙江省绥化市明水县,黑龙江省七台河市桃山区,山西省运城市夏县,山西省吕梁市中阳县,青海省海北藏族自治州门源回族自治县,江苏省苏州市相城区,海南省儋州市,焦作市沁阳市,井陉县吴家窑乡,山东省滨州市,青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市,山西省晋城市泽州县,丰台区右安门街道,湖北省宜昌市西陵区,赵县沙河店镇,丰台区宛平城地区,喀什地区叶城县,焦作市,甘肃省兰州市,平山县小觉镇,山东省烟台市牟平区,云南省红河哈尼族彝族自治州绿春县,福建省南平市,山西省朔州市山阴县,山西省晋中市灵石县,河东区东新街道,福建省南平市建瓯市,广东省江门市,黑龙江省伊春市金林区,长安区广安街道,阿克苏地区拜城县,乌鲁木齐市沙依巴克区,内蒙古锡林郭勒盟镶黄旗,钦州市,广东省惠州市龙门县,怀柔区雁栖地区,大兴区,贵州省安顺市普定县,内蒙古呼伦贝尔市阿荣旗,陕西省商洛市山阳县,山东省泰安市泰山区,桥西区东华街道,江苏省南京市浦口区,昌平区小汤山镇,四川省宜宾市翠屏区,辽宁省铁岭市清河区,四川省成都市新都区,昌平区阳坊镇,四川省凉山彝族自治州昭觉县,和平区南市街道,昌平区回龙观街道,湖北省宜昌市夷陵区,辽宁省沈阳市,吉林省四平市铁西区,阿克苏地区新和县,海南省三沙市西沙区,吉林省白山市浑江区,平顶山市湛河区,桂林市兴安县,重庆市县巫山县,四川省凉山彝族自治州甘洛县,蚌埠市蚌山区,四川省广元市,赞皇县院头镇,芜湖市南陵县,甘肃省陇南市武都区,百色市靖西市,江苏省镇江市句容市,朝阳区管庄地区,江西省赣州市石城县,南开区体育中心街道,山西省忻州市定襄县,密云区高岭镇,银川市贺兰县,山西省晋中市太谷区,山东省威海市,陕西省汉中市西乡县,巴音郭楞蒙古自治州和硕县,西城区天桥街道,江西省景德镇市昌江区,内蒙古兴安盟乌兰浩特市,江西省吉安市吉安县,黑龙江省鹤岗市,四川省遂宁市蓬溪县,海淀区青龙桥街道,淮南市大通区,延庆区沈家营镇,山东省烟台市龙口市,江苏省徐州市新沂市,静海区西翟庄镇,云南省玉溪市新平彝族傣族自治县,桥西区苑东街道,朝阳区酒仙桥街道,静海区大邱庄镇,福建省厦门市湖里区,福建省福州市罗源县,桥西区留营街道,四川省甘孜藏族自治州九龙县,元氏县殷村镇,北辰区,蓟州区东二营镇,黑龙江省佳木斯市汤原县,四川省宜宾市珙县,四川省成都市金牛区,江苏省徐州市,山东省聊城市茌平区,内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗,四川省宜宾市江安县,四川省甘孜藏族自治州丹巴县,福建省福州市永泰县,行唐县龙州镇,密云区不老屯镇,江西省萍乡市上栗县,湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市,青秀区,西藏阿里地区日土县,平山县上观音堂乡,西藏拉萨市达孜区,平山县宅北乡,井陉县测鱼镇,无极县大陈镇,西乡塘区,辽宁省沈阳市沈河区,贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县,陕西省汉中市南郑区,山西省吕梁市岚县,四川省凉山彝族自治州西昌市,四川省泸州市江阳区,江苏省南通市启东市,山东省泰安市东平县,昌平区延寿镇,辽宁省大连市旅顺口区,元氏县苏村乡,焦作市中站区
本月官方渠道发布重要报告从“地理毗邻”到“情感共鸣” 重庆秀山探索跨省民族工作现代化新范式,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下:官方服务专线,支持多品牌报修
全球服务区域:隆安县,武清区汊沽港镇,海南省海口市美兰区,辽宁省朝阳市北票市,上海市市辖区嘉定区,鹿泉区寺家庄镇,伊犁哈萨克自治州昭苏县,山西省阳泉市平定县,西藏山南市,山东省德州市齐河县,黑龙江省鸡西市鸡冠区,黑龙江省大兴安岭地区呼玛县,西青区精武镇,洛阳市汝阳县,山东省淄博市临淄区,甘肃省庆阳市镇原县,长安区南村镇,四川省乐山市,甘肃省甘南藏族自治州,福建省三明市梅列区,山西省吕梁市中阳县,海南省儋州市,山西省临汾市安泽县,焦作市沁阳市,江西省宜春市宜丰县,合肥市庐阳区,青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市,云南省丽江市宁蒗彝族自治县,密云区河南寨镇,陕西省咸阳市兴平市,湖北省宜昌市西陵区,蓟州区东赵各庄镇,青海省果洛藏族自治州,丰台区宛平城地区,焦作市,甘肃省兰州市,山东省烟台市牟平区,元氏县,云南省红河哈尼族彝族自治州绿春县,福建省南平市,山西省朔州市山阴县,福建省南平市建瓯市,黑龙江省伊春市金林区,宝坻区牛家牌镇,长安区广安街道,西城区月坛街道,乌鲁木齐市沙依巴克区,广东省云浮市新兴县,江苏省连云港市赣榆区,内蒙古锡林郭勒盟镶黄旗,陕西省西安市未央区,广东省惠州市龙门县,怀柔区雁栖地区,重庆市市辖区北碚区,贵州省安顺市普定县,内蒙古呼伦贝尔市阿荣旗,陕西省宝鸡市千阳县,桥西区东华街道,昌平区小汤山镇,桂林市秀峰区,昌平区阳坊镇,青海省玉树藏族自治州治多县,和平区南市街道,辽宁省沈阳市,博尔塔拉蒙古自治州温泉县,山东省青岛市城阳区,阿克苏地区新和县,海南省三沙市西沙区,吉林省白山市浑江区,丰台区和义街道,广东省广州市越秀区,甘肃省白银市景泰县,重庆市县巫山县,延庆区康庄镇,甘肃省定西市渭源县,蚌埠市蚌山区,贵州省铜仁市印江土家族苗族自治县,信阳市平桥区,辽宁省辽阳市白塔区,甘肃省陇南市武都区,百色市靖西市,江苏省镇江市句容市,广东省汕头市龙湖区,喀什地区麦盖提县,甘肃省天水市秦州区,青海省海南藏族自治州贵德县,朝阳区管庄地区,江西省赣州市石城县,南开区体育中心街道,北海市海城区,山东省枣庄市台儿庄区,密云区高岭镇,内蒙古鄂尔多斯市康巴什区,山东省威海市,巴音郭楞蒙古自治州和硕县,辽宁省本溪市溪湖区,福建省莆田市仙游县,内蒙古兴安盟乌兰浩特市,江西省吉安市吉安县,黑龙江省鹤岗市,四川省遂宁市蓬溪县,塔城地区和布克赛尔蒙古自治县,海淀区青龙桥街道,福建省厦门市海沧区,延庆区沈家营镇,江苏省徐州市新沂市,广东省佛山市三水区,静海区西翟庄镇,山东省聊城市冠县,丰台区长辛店镇,江西省宜春市奉新县,静海区大邱庄镇,江西省吉安市永新县,福建省福州市罗源县,湖北省孝感市汉川市,北辰区广源街道,桥西区留营街道,四川省甘孜藏族自治州,北辰区,江西省九江市武宁县,开封市通许县,内蒙古乌海市乌达区,黑龙江省佳木斯市汤原县,内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗,四川省成都市金牛区,江苏省徐州市,山东省聊城市茌平区,内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗,四川省宜宾市江安县,哈密市伊吾县,黑龙江省哈尔滨市巴彦县,福建省福州市永泰县,行唐县龙州镇,江西省萍乡市上栗县,湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市,青秀区,平山县东回舍镇,西藏阿里地区日土县,西藏拉萨市达孜区,平山县宅北乡,井陉县测鱼镇,平山县岗南镇,南开区长虹街道,顺义区空港街道,新乐市协神乡,朝阳区小关街道,贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县,陕西省汉中市南郑区,福建省莆田市城厢区,河西区桃园街道,四川省凉山彝族自治州西昌市,四川省泸州市江阳区,云南省普洱市景东彝族自治县,山东省泰安市东平县,昌平区延寿镇,辽宁省大连市旅顺口区,湖北省宜昌市宜都市,焦作市中站区
今日监管部门披露新政策从“地理毗邻”到“情感共鸣” 重庆秀山探索跨省民族工作现代化新范式,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下:售后服务维修中心电话,支持多渠道服务
全国服务区域:隆安县,辽宁省锦州市义县,海南省海口市美兰区,辽宁省铁岭市开原市,上海市市辖区嘉定区,伊犁哈萨克自治州昭苏县,山西省阳泉市平定县,西藏山南市,濮阳市南乐县,百色市田林县,山东省德州市齐河县,四川省德阳市广汉市,黑龙江省鸡西市鸡冠区,西青区精武镇,洛阳市汝阳县,山东省潍坊市青州市,四川省乐山市,黑龙江省绥化市明水县,黑龙江省七台河市桃山区,山西省运城市夏县,福建省三明市梅列区,青海省海北藏族自治州门源回族自治县,江苏省苏州市相城区,焦作市沁阳市,合肥市庐阳区,井陉县吴家窑乡,青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市,合肥市瑶海区,山西省晋城市泽州县,云南省丽江市宁蒗彝族自治县,丰台区右安门街道,广东省珠海市斗门区,湖北省宜昌市西陵区,赵县沙河店镇,青海省果洛藏族自治州,焦作市,平山县小觉镇,元氏县,云南省红河哈尼族彝族自治州绿春县,山西省朔州市山阴县,马鞍山市博望区,广东省江门市,宝坻区牛家牌镇,阿克苏地区拜城县,南阳市内乡县,钦州市,广东省惠州市龙门县,怀柔区雁栖地区,山西省长治市襄垣县,重庆市市辖区北碚区,贵州省安顺市普定县,陕西省宝鸡市千阳县,四川省成都市双流区,山东省泰安市泰山区,四川省宜宾市翠屏区,辽宁省铁岭市清河区,桂林市秀峰区,四川省凉山彝族自治州昭觉县,青海省玉树藏族自治州治多县,昌平区回龙观街道,湖北省宜昌市夷陵区,辽宁省沈阳市,博尔塔拉蒙古自治州温泉县,广东省广州市越秀区,甘肃省白银市景泰县,贵州省黔南布依族苗族自治州惠水县,甘肃省定西市渭源县,贵州省铜仁市印江土家族苗族自治县,山西省晋城市高平市,信阳市平桥区,百色市靖西市,朝阳区双井街道,云南省文山壮族苗族自治州广南县,江苏省镇江市句容市,喀什地区麦盖提县,平顶山市卫东区,甘肃省天水市秦州区,蚌埠市龙子湖区,北海市海城区,贵州省六盘水市水城县,陕西省汉中市西乡县,山东省东营市垦利区,云南省红河哈尼族彝族自治州泸西县,巴音郭楞蒙古自治州和硕县,辽宁省本溪市溪湖区,黑龙江省鹤岗市,湖北省宜昌市秭归县,广东省佛山市三水区,静海区西翟庄镇,朝阳区小红门地区,山东省聊城市冠县,桥西区苑东街道,亳州市利辛县,怀柔区宝山镇,福建省福州市罗源县,北辰区广源街道,桥西区留营街道,四川省甘孜藏族自治州,蓟州区东施古镇,江西省九江市武宁县,四川省甘孜藏族自治州泸定县,蓟州区东二营镇,贵州省铜仁市玉屏侗族自治县,四川省成都市金牛区,山东省聊城市茌平区,四川省宜宾市江安县,密云区不老屯镇,陕西省汉中市留坝县,固原市西吉县,南开区长虹街道,贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县,陕西省汉中市南郑区,吉林省长春市双阳区,福建省莆田市城厢区,山东省泰安市东平县,昌平区延寿镇,湖北省宜昌市宜都市,焦作市中站区
售后服务上门服务电话,智能分配单据:从“地理毗邻”到“情感共鸣” 重庆秀山探索跨省民族工作现代化新范式
重庆6月2日电 题:从“地理毗邻”到“情感共鸣” 重庆秀山探索跨省民族工作现代化新范式
记者 刘相琳
初夏时节,武陵山腹地满目苍翠。沿渝湘高速驶入重庆秀山土家族苗族自治县,洪安边城的吊脚楼沿河而立,三省风情街游人如织,土家织锦工坊里银针穿梭,苗族山歌在梅江河畔回荡。
地处渝、湘、黔、鄂四省(市)交界的秀山,聚居着土家族、苗族、汉族等31个民族,少数民族人口占总人口的59.47%。昔日的“边陲之地”,如今正把省际边缘地带打造为各民族交往交流交融、共建共治共享的前沿阵地,在民族团结、产业共富、边区治理上走出一条民族地区现代化治理新路。
非遗“活”起来:从指尖技艺到团结纽带
走进秀山职教中心非遗文创基地,14个非遗技艺传承工作坊一字排开。龙凤花烛坊里,学生们捏制粉色花朵蜡烛,用刻刀勾花瓣、蜡液点花蕊;苗绣坊中,绣娘指尖飞舞,一针一线勾勒出古老图腾。
“我们依托‘非遗+教育+研学’模式,将教学研修、文创开发、技艺体验等功能融合在一起,既让非遗活态传承,也让各族学生在共学共做中增进感情。”基地负责人冷进说。
秀山非遗资源丰厚,拥有秀山花灯、秀山民歌、苗族羊马节3项国家级非物质文化遗产代表性项目,22项市级非遗代表性项目以及204项县级非遗代表性项目。如何让这些“藏在深闺”的文化资源转化为民族团结的黏合剂?秀山的答案是:以“非遗+产业+旅游”双向赋能。
在“龙凤花海·玫瑰之约”景区,“亲籽缘”石榴园里56棵石榴树错落有致,寓意“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”。长廊两侧,民族团结故事图文并茂,2025年吸引超30万人次打卡,其中跨省游客占六成。大寨村中华民族共同体意识体验馆设“民族历史展”“非遗体验区”,全年接待研学团队150余批次、师生5000余人。
非遗不仅连通情感,也连通了口袋。秀山探索“传承人+合作社+电商”模式,全年培育6家非遗龙头企业,形成“设计—生产—销售”产业链,带动2000余名少数民族群众就业。土家织锦工坊2025年承接文创披肩订单5000余件,带动20余名少数民族织女就业。目前,土家织锦非遗工坊已挖掘整理传统图纹百余种,培养人才近200人,每位“织娘”平均月薪2000元至4000元。
“以前觉得苗绣只是老一辈传下来的手艺,现在变成能赚钱、能交朋友的事情,大家都愿意学。”重庆市非物质文化遗产代表性项目秀山金珠苗绣市级代表性传承人杨秀燕对记者说。
在洪安边城“一脚踏三省”的老街上,“不夜边城·秀山有戏”项目今年春节开启试运营,12天吸引客流超50万人次,省外游客占比42%。秀山花灯、傩戏、苗戏、织锦、苗绣、扎染等非遗符号熔于一炉,让土家族、苗族、汉族游客在同一盏灯笼下同赏一场戏、同尝一道“一锅煮三省”的融合美食。
“文化认同是最深层次的认同。”秀山县民族宗教委主任彭峰说,“当各族群众在共绣一幅锦、共跳一支舞、共做一桌饭中自然而然地交流起来,民族团结就从口号变成了日常。”
治理“联”起来:从“三不管”到“一家亲”
“以前清水江有个‘三不管岛’,三个地方的人之间有不少矛盾和纠纷。自从政府把界线划分清楚了,啥子事都有政府和人管了,‘三不管岛’也就不存在了。”秀山洪安镇拉拉渡船夫说,因行政隶属不同、风俗习惯有别,秀山与湖南花垣、贵州松桃交界的部分地区一度陷入“政府不好管、群众自行裁断”的尴尬局面。
变化,从机制突破开始。
秀山县以“联”破壁,与湖南花垣、贵州松桃两县携手创新构建“六联”工作机制——组织联创、机制联建、基层联防、治安联治、纠纷联调、活动联谊,推动形成“大事共商、难事共解、急事共处”的治理格局。
2025年以来,三地召开跨区域协同治理联席会议6次,开展联合执法检查12次,协同处置跨界矛盾45起,全部实现“零激化”。创新升级的“边界议事会”,吸纳三地人大代表、政协委员、乡贤能人150人担任调解员,将共同体理念融入基层协商。
洪安人民法庭的实践,尤为亮眼。2024年9月,在全国民族团结进步表彰大会上,秀山法院洪安人民法庭被表彰为“全国民族团结进步模范集体”,是全国法院系统唯一获此殊荣的集体。
这一荣誉的背后,是秀山牵头联合湖南花垣、贵州松桃两地法院建立的“渝湘黔少数民族毗邻地区司法协作机制”。洪安人民法庭负责人韩云说,该机制创设以来已开展司法协作200余次,化解跨域纠纷180余件,推动长期存在的“三不管”困局逐步变为“一起管、一家亲”。
治理联界的触角,还延伸到了更细微的民生末梢。
秀山联合湖南花垣、贵州松桃两县创新打造“边城哨”跨区域基层末梢舆情感知体系,通过与“双网格”联动收集群众诉求,目前已为三地群众办好民生实事100余件。三地联合开展“无事酒”移风易俗整治、建立界河河长制、组建医疗联合体巡回团队深入乡镇义诊86次、接诊2.3万人次。跨区域治安联防组建联防队伍“分段巡逻、信息互通、联合处置”,2025年巡逻3万余公里,排查隐患86处。
“边界变纽带,隔阂变融洽”。这句话正在三省交界的土地上变成现实。
发展“融”起来:从文旅破局到共同致富
如果说文化与治理是“软联通”,那么产业发展就是“硬支撑”。
秀山立足“武陵山区文旅融合发展新高地”定位,以旅游促进各民族交往交流交融为天然纽带,先后建成洪安边城“边城文化会客厅”、川河盖“云端融合乐园”、西街“老城文化长廊”三大文旅载体,让各民族群众在文旅场景中自然相遇、自然交流。
为让各族群众共享发展红利,秀山积极搭建“文旅+特色产业”融合发展平台。培育土家族织锦、苗族金珠苗绣等非遗手作产业,整合32项非遗、54名传承人,开发超百种文创产品,联动多类景区设置门店5个、跨省专柜4处。在“龙凤花海·玫瑰之约”景区,引导土家族、苗族群众以土地入股、劳务参与等方式合作,2025年全年接待游客超30万人次,带动周边5个村寨各族群众人均增收3000元以上,该项目成功入选2024年“全国乡村文化和旅游带头人支持项目”。2025年,秀山全县非遗、文旅、电商产业带动少数民族群众就业超5000人,大寨村土家织锦半年订单额突破300万元。
在更宏观的层面,秀山、花垣、松桃三县合力推动区域交通大动脉建设,渝怀铁路及复线、渝湘高速、秀松高速贯通东西。秀山加速打造西部陆海新通道东线物流枢纽,基本建成辐射周边18个区县、800多万人口的商贸物流网络。智慧物流平台使综合成本下降10%,2025年以来物流吞吐量突破500万吨,成为渝湘黔边区重要的物资集散地。
2025年,秀山联合湖南花垣、贵州松桃推出“边城非遗体验营”“非遗集市”等活动,吸引游客超60万人次,实现旅游收入8亿元。“秀山花灯”“土家织锦”等产业蓬勃发展,年产值约1亿元。2025年,全县接待游客3083.09万人次,同比增长6.9%,渝湘黔毗邻地区游客占比超七成。各族群众在景区经营、节庆活动中累计开展合作交流超5万次,建成“中国少数民族特色村寨”9个、“中国传统村落”25个。文旅融合发展带动10万余群众吃上“旅游饭”,其中少数民族群众占比达65%,人均旅游相关收入同比增长12%。各族群众依托景区经营、民俗节庆等载体广泛互动交流,交往交融氛围愈发浓厚。
秀山县委常委、统战部部长林成芳表示,下一步,秀山将深化“文化融界、治理联界、教育润界”三维协同机制,推进跨省文旅统战联盟建设,打造“武陵山区民族团结示范走廊”,开发“民族文化数据库”和“跨省交流对接端口”,让“边区共治、发展共享、文化共荣”的实践路径走得更远。(完)
今日官方发布行业研究成果从“地理毗邻”到“情感共鸣” 重庆秀山探索跨省民族工作现代化新范式
重庆6月2日电 题:从“地理毗邻”到“情感共鸣” 重庆秀山探索跨省民族工作现代化新范式
记者 刘相琳
初夏时节,武陵山腹地满目苍翠。沿渝湘高速驶入重庆秀山土家族苗族自治县,洪安边城的吊脚楼沿河而立,三省风情街游人如织,土家织锦工坊里银针穿梭,苗族山歌在梅江河畔回荡。
地处渝、湘、黔、鄂四省(市)交界的秀山,聚居着土家族、苗族、汉族等31个民族,少数民族人口占总人口的59.47%。昔日的“边陲之地”,如今正把省际边缘地带打造为各民族交往交流交融、共建共治共享的前沿阵地,在民族团结、产业共富、边区治理上走出一条民族地区现代化治理新路。
非遗“活”起来:从指尖技艺到团结纽带
走进秀山职教中心非遗文创基地,14个非遗技艺传承工作坊一字排开。龙凤花烛坊里,学生们捏制粉色花朵蜡烛,用刻刀勾花瓣、蜡液点花蕊;苗绣坊中,绣娘指尖飞舞,一针一线勾勒出古老图腾。
“我们依托‘非遗+教育+研学’模式,将教学研修、文创开发、技艺体验等功能融合在一起,既让非遗活态传承,也让各族学生在共学共做中增进感情。”基地负责人冷进说。
秀山非遗资源丰厚,拥有秀山花灯、秀山民歌、苗族羊马节3项国家级非物质文化遗产代表性项目,22项市级非遗代表性项目以及204项县级非遗代表性项目。如何让这些“藏在深闺”的文化资源转化为民族团结的黏合剂?秀山的答案是:以“非遗+产业+旅游”双向赋能。
在“龙凤花海·玫瑰之约”景区,“亲籽缘”石榴园里56棵石榴树错落有致,寓意“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”。长廊两侧,民族团结故事图文并茂,2025年吸引超30万人次打卡,其中跨省游客占六成。大寨村中华民族共同体意识体验馆设“民族历史展”“非遗体验区”,全年接待研学团队150余批次、师生5000余人。
非遗不仅连通情感,也连通了口袋。秀山探索“传承人+合作社+电商”模式,全年培育6家非遗龙头企业,形成“设计—生产—销售”产业链,带动2000余名少数民族群众就业。土家织锦工坊2025年承接文创披肩订单5000余件,带动20余名少数民族织女就业。目前,土家织锦非遗工坊已挖掘整理传统图纹百余种,培养人才近200人,每位“织娘”平均月薪2000元至4000元。
“以前觉得苗绣只是老一辈传下来的手艺,现在变成能赚钱、能交朋友的事情,大家都愿意学。”重庆市非物质文化遗产代表性项目秀山金珠苗绣市级代表性传承人杨秀燕对记者说。
在洪安边城“一脚踏三省”的老街上,“不夜边城·秀山有戏”项目今年春节开启试运营,12天吸引客流超50万人次,省外游客占比42%。秀山花灯、傩戏、苗戏、织锦、苗绣、扎染等非遗符号熔于一炉,让土家族、苗族、汉族游客在同一盏灯笼下同赏一场戏、同尝一道“一锅煮三省”的融合美食。
“文化认同是最深层次的认同。”秀山县民族宗教委主任彭峰说,“当各族群众在共绣一幅锦、共跳一支舞、共做一桌饭中自然而然地交流起来,民族团结就从口号变成了日常。”
治理“联”起来:从“三不管”到“一家亲”
“以前清水江有个‘三不管岛’,三个地方的人之间有不少矛盾和纠纷。自从政府把界线划分清楚了,啥子事都有政府和人管了,‘三不管岛’也就不存在了。”秀山洪安镇拉拉渡船夫说,因行政隶属不同、风俗习惯有别,秀山与湖南花垣、贵州松桃交界的部分地区一度陷入“政府不好管、群众自行裁断”的尴尬局面。
变化,从机制突破开始。
秀山县以“联”破壁,与湖南花垣、贵州松桃两县携手创新构建“六联”工作机制——组织联创、机制联建、基层联防、治安联治、纠纷联调、活动联谊,推动形成“大事共商、难事共解、急事共处”的治理格局。
2025年以来,三地召开跨区域协同治理联席会议6次,开展联合执法检查12次,协同处置跨界矛盾45起,全部实现“零激化”。创新升级的“边界议事会”,吸纳三地人大代表、政协委员、乡贤能人150人担任调解员,将共同体理念融入基层协商。
洪安人民法庭的实践,尤为亮眼。2024年9月,在全国民族团结进步表彰大会上,秀山法院洪安人民法庭被表彰为“全国民族团结进步模范集体”,是全国法院系统唯一获此殊荣的集体。
这一荣誉的背后,是秀山牵头联合湖南花垣、贵州松桃两地法院建立的“渝湘黔少数民族毗邻地区司法协作机制”。洪安人民法庭负责人韩云说,该机制创设以来已开展司法协作200余次,化解跨域纠纷180余件,推动长期存在的“三不管”困局逐步变为“一起管、一家亲”。
治理联界的触角,还延伸到了更细微的民生末梢。
秀山联合湖南花垣、贵州松桃两县创新打造“边城哨”跨区域基层末梢舆情感知体系,通过与“双网格”联动收集群众诉求,目前已为三地群众办好民生实事100余件。三地联合开展“无事酒”移风易俗整治、建立界河河长制、组建医疗联合体巡回团队深入乡镇义诊86次、接诊2.3万人次。跨区域治安联防组建联防队伍“分段巡逻、信息互通、联合处置”,2025年巡逻3万余公里,排查隐患86处。
“边界变纽带,隔阂变融洽”。这句话正在三省交界的土地上变成现实。
发展“融”起来:从文旅破局到共同致富
如果说文化与治理是“软联通”,那么产业发展就是“硬支撑”。
秀山立足“武陵山区文旅融合发展新高地”定位,以旅游促进各民族交往交流交融为天然纽带,先后建成洪安边城“边城文化会客厅”、川河盖“云端融合乐园”、西街“老城文化长廊”三大文旅载体,让各民族群众在文旅场景中自然相遇、自然交流。
为让各族群众共享发展红利,秀山积极搭建“文旅+特色产业”融合发展平台。培育土家族织锦、苗族金珠苗绣等非遗手作产业,整合32项非遗、54名传承人,开发超百种文创产品,联动多类景区设置门店5个、跨省专柜4处。在“龙凤花海·玫瑰之约”景区,引导土家族、苗族群众以土地入股、劳务参与等方式合作,2025年全年接待游客超30万人次,带动周边5个村寨各族群众人均增收3000元以上,该项目成功入选2024年“全国乡村文化和旅游带头人支持项目”。2025年,秀山全县非遗、文旅、电商产业带动少数民族群众就业超5000人,大寨村土家织锦半年订单额突破300万元。
在更宏观的层面,秀山、花垣、松桃三县合力推动区域交通大动脉建设,渝怀铁路及复线、渝湘高速、秀松高速贯通东西。秀山加速打造西部陆海新通道东线物流枢纽,基本建成辐射周边18个区县、800多万人口的商贸物流网络。智慧物流平台使综合成本下降10%,2025年以来物流吞吐量突破500万吨,成为渝湘黔边区重要的物资集散地。
2025年,秀山联合湖南花垣、贵州松桃推出“边城非遗体验营”“非遗集市”等活动,吸引游客超60万人次,实现旅游收入8亿元。“秀山花灯”“土家织锦”等产业蓬勃发展,年产值约1亿元。2025年,全县接待游客3083.09万人次,同比增长6.9%,渝湘黔毗邻地区游客占比超七成。各族群众在景区经营、节庆活动中累计开展合作交流超5万次,建成“中国少数民族特色村寨”9个、“中国传统村落”25个。文旅融合发展带动10万余群众吃上“旅游饭”,其中少数民族群众占比达65%,人均旅游相关收入同比增长12%。各族群众依托景区经营、民俗节庆等载体广泛互动交流,交往交融氛围愈发浓厚。
秀山县委常委、统战部部长林成芳表示,下一步,秀山将深化“文化融界、治理联界、教育润界”三维协同机制,推进跨省文旅统战联盟建设,打造“武陵山区民族团结示范走廊”,开发“民族文化数据库”和“跨省交流对接端口”,让“边区共治、发展共享、文化共荣”的实践路径走得更远。(完)
中新经纬7月22日电题:合资车怎么突然又好卖了?
作者江瀚盘古智库高级研究员
因国产新能源汽车崛起而受冷落的合资车,近期似乎又重新走红了。根据乘联分会数据,广汽丰田、东风日产、长安马自达等多家合资车企的新能源车在5月和6月的销量创下历史新高,有车企从年初的百辆出头升至6月的近万辆。
这一转变背后,究竟隐藏着怎样的原因?
在过去十年间,中国自主品牌特别是新能源车企迅速崛起,以智能化、电动化为核心竞争力,不断冲击传统合资品牌的市场地位,一时间,合资车企的各大体系产品纷纷失守。仔细研究其中的原因,根源其实埋在合资车早年的业务逻辑里面。作为中国改革开放初期以市场换技术的逻辑产物,合资车企过度依赖海外主品牌的技术和产品策略,导致缺乏本土创新能力。许多合资品牌在中国市场的车型更新缓慢,配置保守,难以满足国内消费者日益增长的智能化和个性化需求。
此外,合资模式本身也存在一定的制约。中外双方在决策机制、技术引进、产品规划等方面往往存在分歧,导致企业在面对快速变化的市场时反应迟缓。例如,在智能座舱、自动驾驶辅助系统、OTA(空中下载技术)升级等新兴领域,合资品牌普遍滞后于国产新势力品牌。这种“水土不服”的状况使得不少消费者逐渐将目光转向更具性价比和科技感的自主品牌。
压力之下,合资品牌开始被倒逼转型。面对市场危机,合资车品牌进行了全面的改革,积极学习本土品牌的成功经验,尤其是在智能驾驶、智能座舱、舒适性和娱乐配置等方面。一方面,合资车品牌开始注重智能化配置。例如,许多合资品牌推出了配备智能驾驶辅助系统的车型,提升了驾驶安全性和便利性。同时,智能座舱也成为合资车的标配,大屏幕、语音控制、车联网等功能一应俱全,满足了消费者对科技感和便捷性的需求。
另一方面,合资车品牌在舒适性和娱乐配置上也下了不少功夫。“大沙发”“大彩电”等配置不仅提升了乘坐舒适度,还增加了车辆的娱乐功能,使得长途旅行更加愉快。这些越级配置的加入,使得合资车在性价比方面具有了竞争力。
此外,“打不过就加入”也成了不少合资品牌的共识。近年来,合资车企纷纷与华为、小米、地平线等科技企业展开合作,实现了互利共赢。科技企业在智能技术、软件开发、电子元器件等领域具有强大的研发实力和技术优势,而合资车企则在汽车制造、质量控制、品牌营销等方面有着丰富的经验。双方的合作可以实现优势互补,共同推动汽车行业的发展。通过与这些科技企业的合作,合资车实现了技术的快速升级和产品竞争力的提升。这种互利共赢模式,让合资车在激烈的市场竞争中找到了新的发展路径,也为其重新赢得市场份额奠定了坚实基础。
从市场角度来说,当前的消费者越来越理性。他们不会因为某个品牌过去辉煌就盲目买单,也不会因为某款车型一时热炒就轻易跟风。谁能提供更好且更有性价比的产品和服务,谁就能赢得消费者青睐。合资车发展策略的前后差异正是这一点的最好体现。
早期,合资品牌凭借成熟的技术、稳定的品质和较高的品牌溢价,长期占据中高端市场。然而随着自主品牌的崛起,尤其是新能源领域的突破,消费者开始更加注重产品的实际体验和价值回报。如今,合资品牌在保持原有品牌力的基础上,通过引入智能化配置、优化产品结构、降低价格门槛等方式,重新塑造了自身的产品形象。这种“品牌+性价比”的组合拳,迎合了当前消费群体的核心诉求——既要有面子,也要有里子。
可以说,合资车企杀回C位,并非偶然,而是主动求变、顺势而为的结果。从被动接受市场挑战,到主动拥抱变革;从单纯依赖海外技术,到积极融合本土创新;从各自为战,到互利共赢……这一系列的转变才是合资车重新获得机会的关键所在。(中新经纬APP)
中新经纬版权所有,未经授权,不得转载或以其他方式使用。
宋亚芬实习生商致融
来源:中新经纬
王永乐
广告等商务合作,请点击这里
未经过正式授权严禁转载本文,侵权必究