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售后服务上门服务电话，智能分配单据：临夏有约：《尕连手》走红 古老花儿唱出最潮音

　　兰州6月2日电 (马临舟)近日，歌手赵骏在综艺节目中改编演唱的《尕连手》刷屏全网，魔性的节奏与原汁原味的西北风情碰撞出强烈火花，不仅让这首民歌成为新晋“洗脑神曲”，更让“中国花儿之乡”甘肃临夏再次走进全国观众的视野。

　　赵骏版《尕连手》保留了“我的尕连手，你把我的康子冰透”等经典方言歌词，将传统花儿与现代音乐元素巧妙融合，赋予了古老民歌全新的听觉体验。节目播出后，网友自发跟唱、二次创作不断。而这首歌曲的原创者，正是临夏康乐县人段兴华。

　　除了《尕连手》，段兴华的榜单歌曲还有很多，《晚霞背着夕阳走》《活不哈了》《拿起石头打月亮》......在曲风各异的演唱中，大多数歌曲都保持着他最不想放弃的“底色”花儿。

　　花儿，源于将女性喻为花朵的民歌，起始于明代，以爱情为主题，融入社会生活百态，是西北地区文化标志之一，临夏地区更被誉为“中国花儿之乡”。花儿是大西北民歌的灵魂，2006年被列入中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2009年9月，花儿进入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

　　花儿的走红并非偶然，背后是当地对这一文化瑰宝长期的守护与传承。早在2024年，《甘肃省临夏回族自治州花儿保护传承条例》实施，明确了花儿保护的范围、责任主体和扶持措施，鼓励开展花儿理论研究、人才培养和创新创作，推动花儿文化进校园、进社区，让古老的歌声代代相传。

图为乐队“石榴籽组合”部分成员合影。　临夏州民族歌舞剧团供图

　　在临夏，花儿是各族人民共同创造、共同传唱的文化财富。由临夏各民族歌手组成的“石榴籽组合”，正是这一特质的生动体现。他们用不同民族的语言和唱腔演绎花儿，将各民族的文化元素融入其中，唱出了各族群众手足相亲、守望相助的深厚情谊。

　　临夏州民族歌舞剧团摸索创作以花儿格律编写唱词，融合文学、表演、导演、舞蹈、美术等，以1965年创演的第一部小型花儿剧《试刀面》为标志，确立了花儿剧这一剧种，先后创作演出了《花海雪冤》《牡丹月里来》《雪原情》《雾茫茫》《迎春花儿开》《布楞沟的春天》《幸福像花儿一样》等10多部不同题材的花儿剧。

　　2026年6月11日至13日，西部花儿歌手展演活动将启动。届时，来自全国各地的花儿歌手将齐聚一堂，以高亢嘹亮的歌声，为民众呈现一场极具西北风情的文化盛宴。(完)

今日研究机构传递研究成果临夏有约：《尕连手》走红 古老花儿唱出最潮音

　　兰州6月2日电 (马临舟)近日，歌手赵骏在综艺节目中改编演唱的《尕连手》刷屏全网，魔性的节奏与原汁原味的西北风情碰撞出强烈火花，不仅让这首民歌成为新晋“洗脑神曲”，更让“中国花儿之乡”甘肃临夏再次走进全国观众的视野。

　　赵骏版《尕连手》保留了“我的尕连手，你把我的康子冰透”等经典方言歌词，将传统花儿与现代音乐元素巧妙融合，赋予了古老民歌全新的听觉体验。节目播出后，网友自发跟唱、二次创作不断。而这首歌曲的原创者，正是临夏康乐县人段兴华。

　　除了《尕连手》，段兴华的榜单歌曲还有很多，《晚霞背着夕阳走》《活不哈了》《拿起石头打月亮》......在曲风各异的演唱中，大多数歌曲都保持着他最不想放弃的“底色”花儿。

　　花儿，源于将女性喻为花朵的民歌，起始于明代，以爱情为主题，融入社会生活百态，是西北地区文化标志之一，临夏地区更被誉为“中国花儿之乡”。花儿是大西北民歌的灵魂，2006年被列入中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2009年9月，花儿进入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

　　花儿的走红并非偶然，背后是当地对这一文化瑰宝长期的守护与传承。早在2024年，《甘肃省临夏回族自治州花儿保护传承条例》实施，明确了花儿保护的范围、责任主体和扶持措施，鼓励开展花儿理论研究、人才培养和创新创作，推动花儿文化进校园、进社区，让古老的歌声代代相传。

图为乐队“石榴籽组合”部分成员合影。　临夏州民族歌舞剧团供图

　　在临夏，花儿是各族人民共同创造、共同传唱的文化财富。由临夏各民族歌手组成的“石榴籽组合”，正是这一特质的生动体现。他们用不同民族的语言和唱腔演绎花儿，将各民族的文化元素融入其中，唱出了各族群众手足相亲、守望相助的深厚情谊。

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多彩贵州网讯11月11日晚7点，以“求是求诚锄经兴邦”为主题的第三届遵义沙滩文化展示季核心活动——遵义沙滩文化诗文名篇朗诵会在遵义大剧院盛大启幕。朗诵会通过诗文与艺术的交融，带领观众穿越历史烟云，感受“清诗三百年，王气在夜郎”的深厚底蕴。

朗诵会中，中央广播电视总台主持人、朗诵艺术家陈铎领衔核心朗诵环节。艺术家们以醇厚磁性的嗓音深情演绎郑珍《过海龙囤》、莫友芝《娄山关》、黎庶昌《卜来敦记》等经典篇目，配合贵州省歌舞剧院交响乐团磅礴大气又细腻婉转的现场伴奏，以及贵州省话剧团演员的深情演绎，“牢江驱白云”“茶烟袅袅出深林”等诗句仿佛化为流动的山水画卷，令观众如临其境。

本次朗诵会创新采用“朗诵线”与“演绎线”双线推进的舞台结构，既保留了传统诗文的典雅韵味，又融入了现代戏剧与交响乐的表现张力。整场演出分为四大篇章：“此间风物尽堪夸”“到眼河山感慨多”“各写怀芳报国心”“文章万古无底窦”，层层递进，立体呈现沙滩学人郑珍、莫友芝、黎庶昌等人的精神世界与文化贡献。

中央广播电视总台主持人、朗诵艺术家陈铎在演出后表示：“沙滩文化是中国近代学术史中不可忽视的高峰。这些诗句不仅是文学遗产，更是先贤对自然、家国与真理的深切回应，能以声音为媒介传递这份厚重，意义深远。”

贵州省话剧团演员袁婵娟分享道：“这次朗诵会让我有机会重新走近郑珍、莫友芝、黎庶昌这些先贤，也促使当代人更深刻地理解本土文化根脉。在演绎过程中，我特别注重以情感投入和叙事性表达，让观众不仅能‘听到’诗文，更能‘感受到’那份跨越时空的文化自觉与赤子之心。”

现场观众朱绍琳深受触动：“诗文、音乐与表演的融合让我更深入理解了‘锄经兴邦’的文化初心，尤其是孩子们的开场朗诵，让我们看到传统文化后继有人”。

作为贵州地域文化的重要代表，遵义沙滩文化兴起于清代后期，以郑珍、莫友芝、黎庶昌“沙滩三贤”为核心，在经学、版本目录学等领域成就卓著。本次朗诵会不仅是对沙滩文化的深情致敬，更是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动实践。(练伟李沛凝)

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