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什么是正确政绩观？
答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。
福建武夷山，九曲溪畔，朱熹园内。 一面墙上，印有朱子名言“国以民为本，社稷亦为民而立”。
2021年3月，习近平总书记来到这里考察，看到朱熹民本思想的经典论述，驻足凝视良久。
视频：经纬线·政绩观里的文化根脉来源：人民日报客户端
中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……
翻开史书典籍，这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用，积淀深厚的人民情怀。
四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。
习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志，引“为国不可以生事，亦不可以畏事”明担当之要，借“物必先腐，而后虫生”喻信仰之失……
“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。”2022年6月，习近平总书记在三苏祠考察时指出，要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。
“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。
2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。
在福州工作时，习近平同志提倡多种树，少种草，不能让老百姓挨晒，大力推进“绿化福州”工作。
如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。
政绩观之“树”，植根博大精深的中华文明，也扎根于中国大地的具体实际。
“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
在福建东山，“有口皆碑、深入人心”的好官，是以人生一粒种换来“漫山木麻黄”的“谷公”。2024年10月，习近平总书记来到谷文昌纪念馆，指出“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政”。
而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。
传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。
“我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。”
这，正是我们在“第二个结合”中汲取的底气和力量。
策划：杜尚泽、王斌来、薛原
撰文：邝西曦、陈相如
海报：田兴洲
编辑：邱耀洲、闫俏秀
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什么是正确政绩观？
答案，不仅在当下，也在赓续绵延的文脉之中。
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中华优秀传统文化中，民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。
《尚书》讲“天视自我民视，天听自我民听”，《管子》云“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，于谦用“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”明志，郑板桥写下“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句……
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四川眉山，“郁然千载诗书城”，一座三苏祠，承载几多政绩观的文化启迪。
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“相互契合才能有机结合。”3年前的文化传承发展座谈会上，习近平总书记道出辩证哲思：“中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
在历史的回望中，在文明的土壤里，在中国式现代化的征程中，感悟正确政绩观。古与今、文化与主义，时时贯通。
2025年7月，中央城市工作会议上，习近平总书记说起一个故事：北宋年间，福州知州张伯玉倡导“编户植榕”，多年后绿荫满城、暑不张盖。
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如今，一株株榕树苍劲挺拔，荫泽后人，这份造福百姓的深情与远见，早已融入榕城的一草一木。
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“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”习近平同志在地方工作时以一首《念奴娇·追思焦裕禄》抒发胸臆。如今，泡桐不仅防风治沙，还为民族乐器产业发展提供原材料，成为兰考人民增收致富的“绿色银行”。
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而中华文化的重要象征秦岭，一度被违建蚕食了绿色。2020年4月，习近平总书记在秦岭深处提出“国之大者”，强调“要以功成不必在我的胸怀，真正对历史负责、对民族负责，不能在历史上留下骂名”。
潜绩与显绩、实功与虚功、当前与长远，正确政绩观里，有“以百年、千年为计”的时间观，有“后之视今，亦犹今之视昔”的历史观，更有“我将无我，不负人民”的价值观。
传承着中华民族日用而不觉的文化基因，政绩观从不是无源之水、无本之木。
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在CCTV4播出的一档备受瞩目的老友旅居节目《花开又一程》中，我们看到了一个熟悉又令人惊喜的身影——鞠萍姐姐。她没有选择站在队伍的中央担任发号施令的队长，而是甘愿成为团队的“大张罗”，用一顿顿热气腾腾的早餐和一声声温暖的催促，为我们诠释了何为“大家长”的温暖、敬业与友爱，也让我们在旅行的喧嚣之外，寻找到关于热爱、友谊与年龄的动人答案。
朱迅：“鞠萍姐姐像我妈妈一样”
节目伊始，鞠萍的温暖便如涓涓细流，浸润人心。朱迅动情地说：“鞠萍姐姐像我妈妈一样”，她照顾着每个人。这份照顾，是源于她欣赏与包容的待人哲学。清晨的厨房是她的第一个舞台，她说她享受在厨房里忙碌的时光，她用爱心为伙伴们准备早餐。这份用一餐一饭构筑起的关怀，是团队最坚实的后勤保障，也是最熨帖人心的情感纽带。它早已超越了短暂的热情，化为一种生活智慧，是岁月赋予她主动选择的温柔与安稳。
敬业的锋芒，藏在“催姐”的担当里
然而，温柔的“姐姐”也有“铁律”。开工第一天，她就定下规则：严禁熬夜，必须早睡早起！行程中，她更是化身“广播站站长”，不断发出“温馨提示”，被黄薇亲切地封为“催姐”。这声声催促，为团队的顺畅前行上了最靠谱的保险。在追求松弛感的岁月，鞠萍姐姐却让我们看到了：最高级的团队精神，有时就藏在那份有点“可爱”的操心和不厌其烦的提醒里。
鞠萍姐姐的“辅助”哲学：成就队友就是高光时刻
鞠萍姐姐的友爱，是团队最强的“增益buff”。当韩乔生需要练歌时，她立刻切换“资深声乐教练”模式，用专业为伙伴兜底。她旅行箱里装的最主要的不是漂亮的衣服，而是一个饼铛和一些厨具——因为她的“头等乐事”，就是钻进厨房为众人变出热乎饭菜。鞠萍姐姐选择了“辅助位”，这种“只想照顾大家”的豁达，是一种人生智慧：真正的价值，不在于站得多中心，而在于让你的存在，成为整个团队最安稳的底气。
首站威海：“催姐”到家，她让旅行更有归属感
节目首站，众人来到了鞠萍的家乡威海。韩乔生、徐俐、黄薇、鞠萍、朱迅、郭嘉宁、李红一行人在威海的海风里，体验了帆船的激情与滑翔伞的自由，品尝了鲜美的鲅鱼馅饺子和地道海鲜。然而，比风景与美食更打动人的，是他们一同追赶夕阳的浪漫，海边捡拾垃圾的公益之心，以及参观海洋牧场时对自然的敬畏。
这趟旅程，仿佛一个隐喻。威海的海，包容万象，海边的夕阳，无论年龄，终将绚烂，正如这群人用阅历和智慧书写的精彩。他们告诉我们：人生的答案，不在远方的口号里，而在眼前共同分享的一餐一饭中，在彼此扶持的每一个瞬间里，在无论年龄几何都依然保持对生活的热爱里。
鞠萍姐姐用她的“大张罗”哲学，为观众熬制了一碗暖心暖胃的心灵佳肴：真正的力量，往往藏于最平凡的烟火气中；最极致的浪漫，是让与你同行的人，都感受到被照顾的安稳。韩璐(EN053)