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售后服务上门服务电话，智能分配单据：“十五五”吉林考古转向：从发现历史到解读历史
长春6月2日电 (谭伟旗 阚若桐 金乔)吉林省文物局局长宋薇2日在吉林省政府新闻办举行的新闻发布会上介绍，“十五五”时期，该省将开启从“发现历史”走向“解读历史”、从“学术象牙塔”走向“公众视野”的考古新征程；紧扣“边疆考古”与“吉林特色”，用考古的方式解码吉林大地的万年文脉。
2日，吉林省政府新闻办举行新闻发布会，吉林省文物局局长宋薇(左二)介绍考古工作方面有关情况。谭伟旗 摄吉林省有种类丰富的文化遗存，是东北亚历史发展的珍贵实物见证。前不久，吉林东部长白山旧石器时代遗址群成功获评2025年度全国十大考古新发现。“我们不会停步。”宋薇表示，未来五年，将对长白山脉及周边区域进行地毯式“扫描”，不仅要摸清古人类在东北亚的迁徙路线，更要通过多学科融合，重建古环境与年代框架。
“十五五”期间，吉林省将重启帽儿山墓地考古工作，进一步夯实夫余文化的研究基础。“我们将重点锁定霸王朝山城遗址、龙岗遗址群。就像是在拼一幅千年的拼图：霸王朝的发掘将揭示高句丽早期山城的防御体系与生活面貌，龙岗遗址群的发掘将为高句丽文化起源及形成模式提供学术支撑。”宋薇介绍，该省将贯彻城市考古理念，以西古城、八连城、温特赫部城为核心，厘清渤海国城市演变与发展脉络；同时启动图们江流域聚落考古，揭示区域内渤海国社会组织结构及演进脉络，还原“海东盛国”的完整样貌。
宋薇介绍，吉林省还将聚焦重点区域，夯实辽金考古实证基础。“我们将以城四家子城址为中心，聚焦洮儿河、嫩江流域实施系统化田野工作。完善本地辽金遗存编年体系，厘清城址建制、人口聚落与经贸往来脉络，助力完善东北地区辽金历史研究体系。
吉林是东北抗联的创建地。“十五五”期间，该省将建立东北抗联考古范式，从单纯的史料研究走向“考古实证”。完成全省抗联资源调查，重点攻坚磐石红石砬子遗址，通过科学的发掘与整理，用遗迹和遗物还原那段艰苦卓绝的抗战岁月，让抗联精神看得见、摸得着。
“我们将整合物理、化学、生物、遥感等多学科力量，迎接冻融破坏、遗存保存难的挑战。特别是针对古基因组、同位素溯源等前沿领域，用科技手段破解古人类‘哪里来、吃什么、做什么’等传统谜题，让冰冷的数据变成鲜活的历史。”宋薇说。(完)
本周官方更新行业研究成果“十五五”吉林考古转向：从发现历史到解读历史
长春6月2日电 (谭伟旗 阚若桐 金乔)吉林省文物局局长宋薇2日在吉林省政府新闻办举行的新闻发布会上介绍，“十五五”时期，该省将开启从“发现历史”走向“解读历史”、从“学术象牙塔”走向“公众视野”的考古新征程；紧扣“边疆考古”与“吉林特色”，用考古的方式解码吉林大地的万年文脉。
2日，吉林省政府新闻办举行新闻发布会，吉林省文物局局长宋薇(左二)介绍考古工作方面有关情况。谭伟旗 摄吉林省有种类丰富的文化遗存，是东北亚历史发展的珍贵实物见证。前不久，吉林东部长白山旧石器时代遗址群成功获评2025年度全国十大考古新发现。“我们不会停步。”宋薇表示，未来五年，将对长白山脉及周边区域进行地毯式“扫描”，不仅要摸清古人类在东北亚的迁徙路线，更要通过多学科融合，重建古环境与年代框架。
“十五五”期间，吉林省将重启帽儿山墓地考古工作，进一步夯实夫余文化的研究基础。“我们将重点锁定霸王朝山城遗址、龙岗遗址群。就像是在拼一幅千年的拼图：霸王朝的发掘将揭示高句丽早期山城的防御体系与生活面貌，龙岗遗址群的发掘将为高句丽文化起源及形成模式提供学术支撑。”宋薇介绍，该省将贯彻城市考古理念，以西古城、八连城、温特赫部城为核心，厘清渤海国城市演变与发展脉络；同时启动图们江流域聚落考古，揭示区域内渤海国社会组织结构及演进脉络，还原“海东盛国”的完整样貌。
宋薇介绍，吉林省还将聚焦重点区域，夯实辽金考古实证基础。“我们将以城四家子城址为中心，聚焦洮儿河、嫩江流域实施系统化田野工作。完善本地辽金遗存编年体系，厘清城址建制、人口聚落与经贸往来脉络，助力完善东北地区辽金历史研究体系。
吉林是东北抗联的创建地。“十五五”期间，该省将建立东北抗联考古范式，从单纯的史料研究走向“考古实证”。完成全省抗联资源调查，重点攻坚磐石红石砬子遗址，通过科学的发掘与整理，用遗迹和遗物还原那段艰苦卓绝的抗战岁月，让抗联精神看得见、摸得着。
“我们将整合物理、化学、生物、遥感等多学科力量，迎接冻融破坏、遗存保存难的挑战。特别是针对古基因组、同位素溯源等前沿领域，用科技手段破解古人类‘哪里来、吃什么、做什么’等传统谜题，让冰冷的数据变成鲜活的历史。”宋薇说。(完)
齐鲁晚报·齐鲁壹点刘涛厉昕月
2025年山东省齐鲁足球超级联赛刚刚揭开战幕，潍坊队与日照队的对决尚未开踢，场外的“梗大战”却已如火如荼。
“风筝线上拴足球，海风吹回潍坊城”、“啥？潍坊也有海？俺知不道啊”、“朝天锅里都卷啥？俺们煎饼可以卷万物”——这些看似冒犯的喊话，正在日照各户外大屏上轮番播放，拉开了这场足球盛宴的序幕。
这些戏谑之言表面上是城市之间的互怼，实则是一种基于文化自信的身份认同表达。潍坊队拿风筝和海风说事，日照队则以姜太公和煎饼反击，双方都以本地最具代表性的文化符号为武器。
这种调侃并非真正的对立，而是一种“有规矩、有敬意、有分寸”的仪式化对抗。正如网友所言：“你可以说是‘内斗’，但更准确地说，它是一种仪式化的对抗——让‘地域黑’变成‘地域骄傲’，在对抗中达成团结。”
鲁超联赛超越了单纯的体育竞技，成为了“足球+文旅+乡土情怀”的多元载体。各市球迷以地域文化为梗，以历史恩怨为料，炮制出一份份“杀气腾腾”的挑战书。
日照队的“承莒国豪情，与齐国一决高下”不禁让人想起春秋时期莒国与齐国的历史渊源；而“姜太公带队披荆斩浪”则巧妙利用了日照是姜太公故里的文化资源。这些梗背后，是深厚的历史文化底蕴在支撑。
对于城市的年轻人来说，通过为家乡球队应援，在“玩梗”中重新建立地方认同感，是一种全新的体验，也代表了一种新形态的地方文化表达。
“鲁LVS鲁G，谁先‘g了’无须多言”——这样的口号不仅展示了年轻人的网络语言风格，更创造了一种“带点狠”的对抗式表达。事实上，这种表达并非撕裂，而是一种更现代的地方文化连接方式。
鲁超联赛的魅力在于它创造出这样一种氛围：“你不是我家人，但你必须得服我家球队”。每一场比赛，既是竞技本身，也是一次“城市梗文化”的对冲表演。
从“朝天锅，就得一锅端”到“在海鲜面前，肉火烧不值一提”，这些看似玩笑的喊话，实则是对地方特色产品的巧妙推广，实现了体育赛事与地方文旅的完美结合。
鲁超已不只是‘比赛’，而是地方身份认同的内容容器。它让足球成为了一种载体，承载的是各地市民对家乡文化的自豪感与认同感。
9月20日19:30，潍坊队与日照队将在潍坊展开对决。无论比赛结果如何，这种以文化为底蕴、以幽默为形式的“嘴炮”艺术已经让双方都是赢家——它让地方文化得以生动表达，让年轻人在欢笑中强化了对家乡的认同，也让传统体育赛事焕发出新的活力。