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售后服务上门服务电话，智能分配单据：【中国网评】香会质问撕下日本“新型军国主义”遮羞布

　　5月31日，在新加坡举行的第23届香格里拉对话会上，一场中日之间的对话交锋引发国际社会广泛关注。

　　中国国防大学沈志雄大校向日本防卫大臣小泉进次郎发出质问：日前，日本首相高市早苗在澳大利亚向二战期间牺牲的澳大利亚士兵表达哀悼，但亚洲的受害国却从未获得日本同样的道歉或悔意表达，日本政府是否准备以同等态度回应亚洲国家的历史关切？

　　小泉进次郎顾左右而言他，不仅老调重弹地指责“中国持续增加国防开支、军事活动缺乏透明度”，还倒打一耙，妄称“中国的对外方针和军事活动，引发日本及国际社会严重关切”。这一番回应让日本在历史问题上的“双重标准”暴露无遗，更揭开了其借炒作“中国威胁论”为急速扩军寻找遮羞布的真实图谋。

　　今年5月4日，高市早苗在访问澳大利亚期间，在澳大利亚战争纪念馆的无名战士墓前双膝跪地献花。这一举动被外界解读为有意模仿1970年西德总理勃兰特在华沙犹太纪念碑前的“惊世一跪”。然而，勃兰特的下跪之所以能赢得世界的谅解与尊重，是因为战后德国对纳粹罪行进行彻底的法律清算与深刻的社会反省。

　　反观日本，战后不仅从未真正肃清军国主义遗毒，反而在参拜靖国神社、篡改历史教科书等问题上屡屡挑衅亚洲邻国的底线。就在高市早苗“下跪”前十几天，她还以首相名义向供奉着14名二战甲级战犯的靖国神社供奉祭祀费，公然为战犯招魂。而且，高市早苗此次“忏悔”表演还充满了政治算计。

　　今年4月，日本与澳大利亚刚刚达成一项价值65亿美元的防务协议，这是日本历史上首次对外出口主力战舰。此举本身就已构成日本解除武器出口禁令、突破战后和平体制约束的实质性越界。而高市早苗这一“跪”，则与这场军售大单形成耐人寻味的呼应，为其披上了一层道义伪装。

　　小泉进次郎在香会现场再次翻炒“中国威胁论”，正是为了给日本近年来架空和平宪法精神、急速扩军备武的危险行径提供借口。自2022年12月日本政府通过“安保三文件”以来，其强军扩武的步伐明显加快。“安保三文件”明确提出在2023至2027财年将防卫费总额增至约43万亿日元，并计划在2027财年将防卫费占GDP比重提升至2%。

　　事实上，日本2025财年的防卫预算就已提前达到GDP 2%的目标，而2026财年的防卫预算更是突破9万亿日元大关。相比之下，中国作为世界第二大经济体，国防预算占GDP比重常年维持在1.5%以内，始终低于世界平均水平。日本在自身军费连年飙升、大规模采购进攻性武器的同时，却对中国的正常国防建设指手画脚。这种“贼喊捉贼”的把戏，暴露了其蓄意破坏地区战略平衡的真实图谋。

　　透过香会上的言语交锋与日本近期的系列动作，一条清晰的“新型军国主义”路线图正浮出水面。与二战前赤裸裸的军国主义不同，当下的日本右翼势力更善于伪装。他们披着“积极和平主义”的外衣，通过渲染外部威胁、拉拢域外势力、渐进式突破战后体制束缚等手段，一步步将日本推向军事扩张的危险深渊。

　　从大幅增加防务预算、全面解禁武器出口限制，到尝试修改和平宪法、发展远程进攻性武器，再到高市早苗发表错误的涉台言论、派遣舰艇穿行敏感海域，日本正在“新型军国主义”道路上渐行渐远。

　　历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。近一个世纪前，日本军国主义发动的侵略战争给亚洲乃至世界人民带来了惨痛的创伤。这段历史绝不容许被篡改或被遗忘。如今，日本无视历史教训，背弃和平承诺，不仅无法赢得曾经被侵略国家的信任，反而正在重新激起亚太地区国家对日本军事扩张的深深警惕。

　　国际社会应当清醒地认识到，一个拒不反省历史、执意扩军备武的日本，才是地区和平与稳定的最大不确定性因素。各国必须保持高度警惕，共同遏制这股危险的逆流，阻止历史悲剧重演。(中国网评论员 乐水)

今日监管部门发布权威报告【中国网评】香会质问撕下日本“新型军国主义”遮羞布

　　5月31日，在新加坡举行的第23届香格里拉对话会上，一场中日之间的对话交锋引发国际社会广泛关注。

　　中国国防大学沈志雄大校向日本防卫大臣小泉进次郎发出质问：日前，日本首相高市早苗在澳大利亚向二战期间牺牲的澳大利亚士兵表达哀悼，但亚洲的受害国却从未获得日本同样的道歉或悔意表达，日本政府是否准备以同等态度回应亚洲国家的历史关切？

　　小泉进次郎顾左右而言他，不仅老调重弹地指责“中国持续增加国防开支、军事活动缺乏透明度”，还倒打一耙，妄称“中国的对外方针和军事活动，引发日本及国际社会严重关切”。这一番回应让日本在历史问题上的“双重标准”暴露无遗，更揭开了其借炒作“中国威胁论”为急速扩军寻找遮羞布的真实图谋。

　　今年5月4日，高市早苗在访问澳大利亚期间，在澳大利亚战争纪念馆的无名战士墓前双膝跪地献花。这一举动被外界解读为有意模仿1970年西德总理勃兰特在华沙犹太纪念碑前的“惊世一跪”。然而，勃兰特的下跪之所以能赢得世界的谅解与尊重，是因为战后德国对纳粹罪行进行彻底的法律清算与深刻的社会反省。

　　反观日本，战后不仅从未真正肃清军国主义遗毒，反而在参拜靖国神社、篡改历史教科书等问题上屡屡挑衅亚洲邻国的底线。就在高市早苗“下跪”前十几天，她还以首相名义向供奉着14名二战甲级战犯的靖国神社供奉祭祀费，公然为战犯招魂。而且，高市早苗此次“忏悔”表演还充满了政治算计。

　　今年4月，日本与澳大利亚刚刚达成一项价值65亿美元的防务协议，这是日本历史上首次对外出口主力战舰。此举本身就已构成日本解除武器出口禁令、突破战后和平体制约束的实质性越界。而高市早苗这一“跪”，则与这场军售大单形成耐人寻味的呼应，为其披上了一层道义伪装。

　　小泉进次郎在香会现场再次翻炒“中国威胁论”，正是为了给日本近年来架空和平宪法精神、急速扩军备武的危险行径提供借口。自2022年12月日本政府通过“安保三文件”以来，其强军扩武的步伐明显加快。“安保三文件”明确提出在2023至2027财年将防卫费总额增至约43万亿日元，并计划在2027财年将防卫费占GDP比重提升至2%。

　　事实上，日本2025财年的防卫预算就已提前达到GDP 2%的目标，而2026财年的防卫预算更是突破9万亿日元大关。相比之下，中国作为世界第二大经济体，国防预算占GDP比重常年维持在1.5%以内，始终低于世界平均水平。日本在自身军费连年飙升、大规模采购进攻性武器的同时，却对中国的正常国防建设指手画脚。这种“贼喊捉贼”的把戏，暴露了其蓄意破坏地区战略平衡的真实图谋。

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　　从大幅增加防务预算、全面解禁武器出口限制，到尝试修改和平宪法、发展远程进攻性武器，再到高市早苗发表错误的涉台言论、派遣舰艇穿行敏感海域，日本正在“新型军国主义”道路上渐行渐远。

　　历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。近一个世纪前，日本军国主义发动的侵略战争给亚洲乃至世界人民带来了惨痛的创伤。这段历史绝不容许被篡改或被遗忘。如今，日本无视历史教训，背弃和平承诺，不仅无法赢得曾经被侵略国家的信任，反而正在重新激起亚太地区国家对日本军事扩张的深深警惕。

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11月20日下午，以“又见《渔光曲》”为主题的安娥先生文艺作品研读会在中央歌剧院举办，活动历时约90分钟，众多文艺界、学术界嘉宾齐聚一堂，共同探寻安娥先生的文艺创作脉络，挖掘其作品中蕴含的红色基因与女性力量。

（活动合照）

作为一名从石家庄走出的红色女杰，安娥先生的一生充满传奇色彩。她20岁投身革命，既是中共地下情报工作者，又以笔为枪，写下《卖报歌》《渔光曲》《打回老家去》等经典作品的歌词，这些饱含力量与温度的文字，穿越时光仍深入人心。

活动伊始，田汉基金会理事长田欢发表开场致辞，详细介绍了本次研读会的主旨与流程，并向到场的每一位与会者致以欢迎，为活动奠定了庄重而温馨的基调。

（田汉基金会理事长田欢）

此次研读会围绕安娥先生的生平与创作展开多维度分享。河北省党史人物研究会副会长、石家庄市文联副主席王律，分享了“纪念安娥百年的难忘往事”，以及编著《安娥与田汉》一书的感悟，带领大家走近安娥先生的人生轨迹与创作初心；郭沫若纪念馆名誉馆长、郭沫若先生之女郭平英，聚焦文学作品中的女性力量，剖析了文字创作中对女性形象的塑造；南京师范大学金陵女子学院教授金一虹，从性别社会与历史研究视角，探讨了作品所折射的社会议题；聂耳国际文化促进会会长青山，讲述了自己采访《卖报歌》原型“小毛头”的经历和感受，并分享了安娥与聂耳合作创作时的深厚情谊——正是两人的默契配合，让《卖报歌》等作品成为流传至今的经典；全国政协委员、许德珩之孙许进，以文艺抗战为核心，讲述了安娥先生通过歌词传递红色思想、赓续抗战精神的历程；中国艺术研究院话剧研究所副所长毛夫国，解读了话剧剧本《兵差》，分析其中新一代农村人的觉醒与反抗精神；中国作家协会会员、高级记者杜京，通过赏析安娥先生的作品，挖掘其歌词与文字背后的艺术价值与时代意义。

在研读会现场，文艺表演环节同样精彩纷呈，成为本次活动的一大亮点。朱润宁、杨子怡和张博涵三位表演者，通过朗诵安娥先生的文学作品《献给女战士》《想起母亲》《燕赵儿女》（选段）以及演绎《我的创作生活》（选段），用富有感染力的声音，传递出安娥先生作品中的情感力量；童声合唱团演唱的《卖报歌》，以清脆的歌声瞬间勾起了现场与会者的童年回忆，也让这首经典作品焕发新的生机；湛嘉丽演唱的《渔光曲》，悠扬曲调搭配经典歌词，将现场气氛推向高潮。

此外，资深媒体人、编剧马永，进行了衍生IP创新开发的主题研讨；总台视听新媒体中心内容运营一部副召集人傅琼，则围绕“央视频的资源优势如何赋能安娥IP开发”展开讨论，为安娥先生作品的传承与创新提供了新思路。活动现场还安排了《情探》《追鱼》戏曲片段的视频赏析环节，让大家直观感受安娥先生在戏剧创作领域的成就。

（总台视听新媒体中心内容运营一部副召集人傅琼）

活动最后，田汉基金会秘书长欧阳维进行总结发言。他高度评价了本次研读会的意义，肯定了安娥先生的卓越贡献与红色经典的时代价值，期待安娥先生的作品与精神在新时代绽放新辉。

（田汉基金会秘书长欧阳维）

此次“又见《渔光曲》——安娥先生文艺作品研读会”的举办，既是对安娥先生的深切缅怀，也是对红色文艺精神的传承与弘扬。通过多元的表现形式，让更多人深入了解了安娥先生的生平与创作，安娥先生笔下的家国情怀、女性力量与革命精神，将在新时代的文艺创作与文化传播中持续绽放光彩。韩璐(EN053)

国航人：员未受伤